黄鳝可以放生吗，黄金可以辟邪吗？

一、放生仪轨妙药全文

1、另，一些贵重的高纯度的首饰都辟邪（非人工合成），珍珠、玛瑙、翡翠、玉(产自昆仑山)、水晶、金、银都可以辟邪，这些都是地下几亿年的变化才产生的，很有灵力，但必须是真的，重量越大纯度越高效果越好；现在又流行黑曜石；（自己感悟，在很有利与人的自然环境下长期上亿年产生的高纯度的产物基本都有好的作用，不知道碳有没有这个作用，其实钻石何尝不是）；似乎有一种我们解释或者目前检测不到的一个能量场的存在影响着佩戴者；

2、不信？否则你怎么殉葬品人佩戴会带来厄运这个现象的？

3、具体的为什么？不要以几百年的科学史来解释地球几亿年的自史，就像不要对着黑猩猩解释电脑的CPU工作原理一样可笑，人类目前还达不到为何贵重金属辟邪的原理的那个境界，只能归为玄学或，但是，解释不通的不证明不存在；

4、其实很多自然现象，人类都是知其所以然不知其所以然，比如龙吸水现象，比如龙卷风，比如大海中突然出现的巨浪，比如地震之前的很多异常，人类都是以现在所谓的掌握的知识进行解释，其实很多土著也能用他们的知识界面进行解释，我们可以嘲笑土著是是无知，可真的如此吗？

5、天狼星人又叫多贡人，是非洲西部马里境内的一个原始的部族。他们的生产力非常落后，还过着很原始的生活。然而，令人惊异的是，许久以来，他们就一直崇拜着一颗遥远的、用肉眼无法看到的星星——天狼伴星。

6、更奇怪的是，他们还知道这颗天狼伴星具有椭圆形的轨道；知道它围绕天狼星运行的周期：甚至还知道它是一颗体积小、密度很大的天体。显然，这些知识与他们所具有的其他知识水平相比，是非常不相称的。

7、还有一些人具有前生的记忆，有的所谓借尸还魂现象，怎么解释

8、

黄鳝现黄衣人乞命

明神宗万历九年，杭州湖墅居民于氏的邻居，遭遇盗贼抢劫，于氏有出嫁的女儿，听到消息，特地回娘家为母亲问安，顺便送来十尾鳝鱼作礼物，于氏将鳝鱼畜养在水瓮中，却忘记了。

有一夜，于氏梦见十个穿黄衣戴尖帽的人，长跪在她面前，苦苦哀求救命。醒来心中疑怪交集，不能消释，便到算卦家去卜吉凶，术士告诉她说：“家中当有生灵求你放生。”于氏回家遍找室内，发现水瓮中有鳝鱼，数数正是十尾，大为惊奇，心想：“鳝鱼为了求生，竟能现黄衣人而入我梦境，可见鱼类也有灵性。”于是立刻将鳝鱼带往河里放生。

9、林书豪（JeremyShu-HowLin），1988年8月23日生于美国加州，美国职业篮球运动员，主打控球后卫，身高191厘米，体重91公斤。祖籍福建省漳浦县，祖辈移居彰化，父母1977年移民美国。林书豪毕业于哈佛大学，带领哈佛大学篮球队取得常春藤联盟分组冠军，进入NCAA64强，后来与金州勇士队签约，成为自1953年后首位进入NBA的哈佛大学学生；首位进入NBA的美籍华裔球员。2011年12月，先后被金州勇士队、休斯顿火箭队裁掉。2011年12月27日，他签约纽约尼克斯队现在被人称为林来疯、目前受伤在休战

10、

我以前经常买泥鳅，一来二去老板就认识了，昨天中午老板打电话说他那里有几条大鳝鱼一条接近一斤问我要不要(上个月我也买了一条特别大的鳝鱼，有一斤多，估计太大的也没人敢吃，所以这次他给我打电话)，我说我过来取，然后就去买了。

二、香港哪里可以放生财鱼

1、这里面有一条鳝鱼特别有灵性，当时买的时候就看到感觉有灵气的样子，大家都知道鳝鱼不爱动，我买的时候也是这样，因为我还要等我老婆，所以就先把鳝鱼带回家，我拿回家给他们播放佛号做皈依，当播放阿弥陀佛佛号时，其它鳝鱼都没动，就这条鳝鱼在水里不停的游来游去，一直不停的动，还把头一直往上伸，感觉他刚开始好像很难受，接着又好像很高兴，好像在跳舞，特别有佛性，由于学佛网上不好发视频，当时也没顾得录，这里就不发视频了。

2、照片拍的不多，到嘉陵江放生的时候因为时间比较紧(担心被别人看到或者有捕鱼的)，没顾得拍照片，以后放生的时候合适的话我会多拍几张，记得上个月放那条大鳝鱼时，其它几条都走了，就这条大的不走，好几分钟才走，其它没有一条浮出水面，就它潜下水过后一会还探出头来往我这边看，特别有灵性。

3、希望学佛的同修们多多放生，放他们的生，就是放自己的生!

4、居士：“清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号投于乱心，乱心不得不佛”与“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然”，请问法师如何正确理解？

5、法师：前面的一个偈子是古德所开显的，意思是我们所执持的阿弥陀佛名号就像清水珠，清水珠投到浑浊的水里，便能澄清浊水。用这个来比况阿弥陀佛的万德洪名，投到我们凡夫众生浑浊散乱污染的心中，我们的心念亦法尔自然地趋近佛心，因为佛号即是实相，即是阿弥陀佛的心，所以我们的心也一定会像阿弥陀佛那样，具有他的平等心、清净心，慈悲心、广大心、光明心，这就是凡心不得不佛，说明这个名号就有像清水珠那样的功能作用。

6、“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然”——这是憨山大师《费闲歌》中说的话。这个偈子意谓：如果不具备信愿，只是口头上去念弥陀名号，也没有信愿求往生的心，那么就很难与阿弥陀佛的愿力相应，不能感通佛力，就不能带业横超往生净土，所以才称作“喊破喉咙也枉然”。

7、如果具足信愿持名，虽然内心还有散乱，但也绝对是能往生的，不是喊破喉咙也枉然的。所以这个偈子大家不要随便乱用，不要断章取义，要把前面两句话联系起来理解。信愿持名，虽然散乱，绝对往生；如果没有信愿，只是口念，当然就不能往生，这时候可以说是枉然。这里应当辩识清楚，不可颟顸自昧。

8、

南昌名律师宁磊（字浴日，南城人）在梦中见戴着尖形黄帽的七个人，匆匆趴在地下向他叩头，同声连喊“救命！”他见了后生慈悲心，就回答说：“好，好！”表示要设法援救。这些人又叩首连声称谢而去。次日早晨，宁君洗漱时追思梦境奇特，不解其故。刚巧厨师来说：“先生，前日购备招待客人的黄鳝，今天是不是煮来吃了？”他答说：“且慢！待我观看。”果然有黄鳝七条，昂首水面，像乞求他救，于是恍然大悟夜晚所梦。就将梦境遍告家人，叫厨师全数往河畔放生，兑现梦中承诺。呜呼！昭昭佛性，动物皆同。鳝以昭昭之灵，托梦乞救于主人，得免刀砧炮烙之刑，与莲池大师放生文所述“难地求生，现黄衣而入梦”者正同。

9、各位朋友大家好，有很多朋友询问说：诸葛长青老师，我很喜欢放生和做善事，可是馋肉吃怎么办？请问诸葛长青老师，可不可以吃肉呢？

10、下面，诸葛长青结合大家实际生活中的一些问题，作统一解答。

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