当前位置:公益代放生 > 助印放生 > 正文

梦见放生石磥

2023-02-18 01:43作者:admin

明一法师:取祖师同业 拾 体证生活禅 乱棒打散“粉丝”团

  “粉丝”这个名词一点还没有形象,完全是英文fans的象声词而已。由于人间说的人多了,所以佛门生还受到了传染,很费事的是还有些人自称是自身“粉丝”,并且还很多,成了“粉丝”团。真的想乱棒打散,由学佛的角度来看,没有管由哪一个层面都应该打散这个“粉丝”团。

  古代祖师们上堂说法,常常说着说着就下座,抡起拄杖打散民众,而这一些民众用此刻的话而言,便是他的“粉丝”团啊,并且是跟随在身旁的“粉丝”团。为何祖师会有那样的行为呢?本人有亲自领会,并且本人早已经有打散“粉丝”团这个设法主意。

  四祖大家在他的《入道安心要轻易秘诀》内里说:“得意即忘言。”也就是说,晓畅了他或佛佛祖祖所说的话后,就要把他或佛佛祖祖的话忘掉。《金刚经》*内里说:“佛所说法,如筏喻者,法尚应舍,况且不法。”这都是在说,佛佛祖祖所说的这一些法,就像渡河用的船,过了河了就不必要再带着这一些船。

  本人正在《龟推白云鱼翻天》(原文见笔者博客“我要修行”)中还说,本人所说基础没有任何的意义,这一些所说不过是颠来倒去正在拾前人的口水,把前人的口水再次喷为人人。所以,人人只要知道了这一些要领后,就没有必要再往来来回回地看,反而是应该往行,根据曾经明白的干往。所以,临济祖师说:“黄檗佛法无多子”。所以,大梅法常禅师说:“我自即心即佛……这老夫淆惑人心无有了期”。这一些正在他们师父那边领略了的祖师,不容易再被他人疑惑。所以,雍正皇帝的《御选语录序》内里说:“不为由上古锥舌头之所满。”领略了往干,往行就是了。

  固然干的体式格局有良多,所谓“如说而行”。正在自身的师父发起的生活禅内里来讲便是“将修行落实于当下”。该念经就念经;该参禅就参禅;该随众就随众;该烧香就烧香;该扫地就扫地;该……乃至把自身晓得的这一些事理传授给他人,如此等等有良多的事情要干。

  所以,本身正在网页的小我私家声明中说:“本身落发后发觉上彀和勤奋正好是相违反的。盼望有更多的人来看网页,从中受点益。又盼望大师不必要老上彀危害勤奋。由于网络是谈天、黑白、放逸的大温床。”

  所以,期待分明了的人就不必要老来看,没什么新东西,不过是往返地反复。关于新来的人,还没有分明的人,有题目标人,我们能够交换,期待以最快的体例来办理你们的题目,期待大师能最快的分明。所以,很迎接大师提出题目来,我们相互交换,本身还能够到达互教互学的目标。以最快的体例,能够离开网络,真正地步入实修的状况。

  末了,要说的是,假如分明了的人还想来,想要就带个没有分明的人来,而且根据相互的交换获得增进,乃至由你自身来解决问题。假如新来还没有分明的人,来了今后正在相互增进的前提下,能够把领会分享为各人。如许才是“我要修行”网页要到达的真正目标。

海涛法师:佛经故事选集·佛本生故事之漂亮伽取见吉

古时候的印度,种姓轨制非常严厉,不一样阶级的人不可以互相联婚,层级较高的贵族(如婆罗门),通常还会瞧不起比本人低的阶级。

正在一个职位不高旃陀罗(仆从阶层)家庭里生了一个儿子,名叫漂亮伽,他极为伶俐,隽誉远扬,很多人皆尊称他为「大士」。他即为世尊佛的宿世转生。

当时,正在波罗奈有个大商人,他有一个宝贝女儿,名叫见吉。见吉不愿意老待正在家里,感觉闷正在屋子里实正在无聊。因而向父亲恳求,让她到表面看看。父亲起先不同意,最终缠不外见吉,承诺让见吉每隔一、两个月往花圃嬉戏一次,但必需带着侍从。

一天,漂亮伽进城管事,刚走进城门,正巧碰着见吉坐着车过来了。他赶快闪到一旁,站着不动。但是见吉由帘子背面看见了他,特别很是喜好。她问随由:「那个人是谁?」

「是个职位猥贱的仆从。」侍从恭恭敬敬地答复。

「哎呀,我们看到看不得不的物品了!」见吉失声叫道。她赶忙用水洗了洗眼睛,回身回家去了。

那些侍从见蜜斯气愤,便朝着大士呼啸:「您这可恶的仆从!我们本日本能够获得一顿琼浆好菜的犒赏,便是您,毁了我们一顿大餐。」他们火冒三尺,对漂亮伽脚踢拳打一通,把所有的痛恨都发泄到他身上,然后远走高飞。

过了好一会儿,漂亮伽才苏醒过来,以为浑身上下痛苦悲伤难忍。他心想:「见吉的侍从是非不分,把我这个无辜的人痛打一顿。我要躺在她家门口,得到她才起来;得不到她,毫不起来。」

他下决心,便整了整衣冠,走到见吉父亲家门口,躺在那边。

若是有些人问他:「漂亮伽,您为何躺在这里?」

他就会回答说:「为了获得见吉。」

漂亮伽就见吉家门口一动还不动的躺了七天。第七天,见吉的家人没法,只得把见吉送出来,交给漂亮伽。

「见吉蜜斯,您的侍从赏了我一顿打,我目前满身无力,您扶我起来,背我走吧!」温顺的见吉就照着他的话,当着市民的面,把漂亮伽扶起来,并费劲地将他背在身上出城,前去仆从栖身的乡村。

漂亮伽让见吉住在他家,但并没有干跨越种姓边界的事。

几天后,漂亮伽心想:「见吉是个好女人,该当为见吉最高的荣誉和享用,但我的身分毕竟是受人瞧不起的仆从阶级。惟有落发成为沙门才可以不让见吉受到委屈。」

因而,漂亮伽便归隐山林落发。聪明过人的他,以极快的速度建得了神通。他施展神力,降落在见吉房门口。见吉见到他回来了,哭泣说:「我是否是做错什么,所以您丢下我往落发了?」

「亲爱的见吉,千万别那样想。我而今能够给你比过去更大的荣誉。」漂亮伽和见吉商定七天之后,正在月圆之夜,他将从玉轮里出来,下降到此地,要见吉约请村民一同前来。

见吉因而正在波罗奈当着世人的面,随处传达这个动静。世人憬然有悟,说道:「噢!他是大梵天,所以没有去见吉那里了。原来如此!」

正在月圆之夜,玉轮升至中天,漂亮伽变幻成大梵天,由玉轮里出来,降落正在波罗奈城上空,巡游三周。浩瀚的随由手捧芳香的花环,向他朝拜。

漂亮伽受完朝拜,面向旃陀罗村而立。信奉大梵天的人们看到漂亮伽真的成为他们所信奉的神,便纷繁前去见吉的家。

他们为见吉的家披上清洁的布,在地上铺满种种香料,洒上鲜花,扑灭熏香,支起帐蓬,放上大躺椅,点亮香油灯,并在门口铺上银白色的沙,洒上一束束鲜花,升起旌旗。

正在这时候,漂亮伽下降下来,进入屋中,坐到躺椅上,漂亮伽用拇指点了点见吉的肚脐说:「您已有孕了。您将生个儿子,您和儿子都将获得最大的荣誉和享用。」

漂亮伽吩咐了见吉以后,走出房子,当着世人的面,徐徐升上天空,进入玉轮。

信奉大梵天的人们站在那儿过了一夜。天亮后,他们让见吉坐在一顶金轿里,大家用头顶着金轿进城。人们呼喊着:「大梵天的老婆!」

今后,见吉不光获得各人的尊重,还获得各人的扶养。正在各人为见吉盖的宫殿未完成前,先搭了大帐棚为见吉暂住。

见吉就正在这个帐蓬里生下了儿子。由于他是正在帐蓬中出身的,所以命名为帐蓬童。十个月后,宫殿完工。今后,见吉住正在宫殿中,享用养尊处优。帐蓬童长到七、八岁时,齐瞻部洲的优秀教师皆汇合到这里,教他三吠陀。他由十六岁入手下手扶养罗门。他恒久供给一万六千个婆罗门的炊事,正在第四个门口过道向婆罗门布施。

梦见放生石磥

正在一个庞大节日,布施厅里筹办了大批的牛奶粥,也有金黄色的新颖酥油、熬过的蜂蜜和糖块。帐篷童身着节日盛装,手持金杖,边巡查边说:「为这里酥油!为这里蜂蜜!」

这时候,漂亮伽正坐在喜玛拉雅山的净建屋里寻思:「不知道帐蓬童现状若何?」

他往人世一看,发明儿子的行动分歧正道,心想:「布施是大善事,可是帐棚童却如斯却对差别阶层的人,做着有差别待遇的布施!本日,我要去教导教导他,让他明白如何救济才可以取得大功果。」

因而,美丽伽洗完脸,穿上两件美丽的衣服,表面套上一件褴褛的长袍,手持土钵,由空中飞到帐棚童宫殿第四个门口的过道,降落在救济厅前,站在一边。

帐蓬童走东走西地巡查,看见了他,高声喝斥说:「您这个出家人那样丑恶,活像个渣滓夜叉。您由哪儿来的啊?连忙滚蛋,您不配接受布施!」

听了那样的污辱,漂亮伽仍旧慈爱地说:「您的饭食都已做好,我们出家人就靠托钵乞食,寄托您给我还尝一口饭吧!」

帐棚童被烦得有些受不了,痛骂道:「我为本身求幸运,食品只施给尊贵的婆罗门。您这贱民快滚蛋,这里没有您的份!」并叫部下将漂亮伽赶出去毒打。

没想到,棍子一落下便酿成白鸽飞走了,仆人们惊慌得大呼小叫!见吉听到声响出来张望,一眼便认出了穿著褴褛衣服的建行人,是为自身带来无限荣耀取饶富的丈夫。见吉问清情况后,立即带着帐棚童到父亲眼前告罪。

此时,漂亮伽脱去了身上的破外衣,露出了里头华美的衣裳,对帐棚童及世人说:

「衣服华丽与否只是表相,阶层分离还只是表相。心里骄傲自大,自恃着种性轨制带来的高贵,只是一种贪欲。布施的人总想把种子种正在肥美的田中,明天将来盼能收成甜美的果;而具有贪婪、蔑视等恶习的人,绝对不多是好的境地。如斯差别待遇的布施,就像把种子种正在瘠薄的泥土中,您还希冀会有什么好的果报吗?」

漂亮伽说完,照旧慈祥地摸摸帐棚童的头,便当着帐蓬童和众婆罗门的面,由空中飞走了。

颠末这一次的事务,帐棚童再也不敢有差别待遇的布施了。

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

标签:

最近关注

热点内容

更多