代放生和护生功德一样吗，福德和功德是一回事吗？

一、为什么僧人皆代放生黑鱼啊

1、著相建福叫福德，福德感到人天福报，福报有限，享完了就没有了，福享完了就没福了，没福了恶报就来了，所以福德是很有限的，不可以超越存亡循环，由于固执没有破，也有我执。

2、离相建福叫好事，好事的福报无限，由于好事取道相应，取自性相合，何期自性本自具足，何期自性能生万法。做了好事，没有著做好事的相，没有固执这个好事，这就有好事。好事能够超出三界存亡循环，由于好事里面有聪慧，没有我执，没有我执就超出六趣循环。

3、所以，福德有漏，会漏到三界内里来;好事无漏，能够超越三界。福再大全是在三界里头享，享完了就没了，最多只是长久的人天福报，人天福报有漏，没有毕竟，享完了还要堕到恶道内里往循环。

4、福德有漏，好事无漏;福德有限，好事无限;福德没有离相，没有破我执，没有克没有及超出三界循环;好事离相破我执，能够超出存亡循环。好事内里有福德，福德里没有好事。

5、福由善生，干善事就有福德，干善事没有固执，就有好事，好事里面有聪慧。因而，福德取好事表面上看并没有区分，只在于专心没有同，在于有无固执的心。一个有聪慧，一个没聪慧。所以我们要用聪慧，把所干的福德转化成好事，办法便是没有固执，看透放下，安闲随缘。

6、做了善事，心心回向无上菩提，回向众生及佛道，回神驰生西方西方净土，这就有好事，这便是成佛的种子。

7、做功德让他人了解了叫阳德，没有被人了解叫阴德。阳德报得快，做了功德，让他人了解了，他人称扬您，赞美您，给您发个奖状、锦旗什么的，表彰表彰，报掉了，报掉了就没了，德积没有住。做功德没有让人了解叫阴德，阴德后面的福报大，积得暂。没有必要嫌德积没有住，您的德积在那边永远是您的，他人偷没有去、抢没有走，自修自报。

8、阳德积没有暂，乃至随建随报，阴德积得暂，且越积越大。所以我们做了功德最好没有要让人晓得，没有让人晓得您的品德就越积越厚，背面您的福报就大，乃至福泽您的子孙。若是让人晓得了，报掉了，报掉了就没了。

9、相反，做了坏事要让人晓得，不必要隐瞒，越多人晓得越好。为何?报掉了，报掉了就没有恶了。所以佛法内里发露懊悔，一懊悔什么罪业皆消了。发露便是要让他人晓得，越多人晓得越好。罪如霜露，太阳一出，什么罪业皆消融。

10、所以干好事没有要让人晓得，越少人晓得越好。干了坏事必然要让人晓得，越多人晓得越好，他人一晓得就报掉了。干好事没有让人晓得叫阴德，叫人晓得了叫阳德，阳德积没有住，一叫人晓得就报掉了。干坏事没有叫人晓得叫阴恶，叫人晓得了叫阳恶，阳恶还积没有住，一被人晓得就报掉了，报掉了就没有了。文：德

两、中国香港合适代放生的地址

1、

若是您想制好事，放生的好事最大。由于众生最珍爱的是自身的性命，您救了它，它最感谢感动，福德积得最深!

2、若是您想制罪业，杀生的罪业最大。由于众生最珍贵的仍是本人的性命，您杀了它，它最怨恨，怨仇结得最深!

3、若是您为人怙恃，教诲本身的孩子放生的好事最大。由于放生能够长养我们的慈祥心，小孩从小放生，日渐月染，对万物众生皆慈祥看待，自然养成菩萨心肠，长大后必为良善，必成栋梁!

4、假如您为人怙恃，教诲本人的小孩玩弄摧残小动物的罪行最大。由于种什么因，得什么果，小孩从小以摧残生命为乐，种下了欠好的种子，长大后必定暴戾凶恶，前程还必定黯然无光!

5、若是您是个先生，辅导门生放生的好事最大。由于门生学到了放生，满心欢喜慈善，终其一生力行放生，能够救活万万千千的性命。

6、假如您是个先生，评述质疑放生的罪业最大。由于门生老是遵从先生的话，受到了先生的危害，对放生充满了不太相信，一生再也不肯放生了，万万千千的性命就此断送了生气希望。

7、假如您是个记者，赞叹放生的好事最大。由于无数的人看到了报纸，由于您的宣传，各人皆领会放生，各人皆乐意往放生了，是以救活的性命能够无量无边。

8、若是您是个记者，诬蔑放生的罪业最大。由于无数的人看到了报纸，由于您的批抨，大师皆质疑放生，大师皆不乐意往放生了，是以没法受救损失人命的性命能够无量无边。

9、假如您是个作家，写文章宏扬放生，鼓舞人家放生的好事最大。由于文字的危害力无远弗届，一篇疏导人们放生的文章，引发了无数的人慈善善念，让无数人因而乐意赎命放生，还跟著宏扬放生，不只是一年、十年，乃至能够流芳千古，危害无边无际的后代子孙，其好事危如累卵!

10、若是您是个作家，写文章诬蔑放生，阻遏人家放生的罪行最大。由于一篇阻遏放生，讥议放生的文章，停滞了无数人的善心，误导了无数人今后不愿意往放生，还跟著指斥放生，不只是一年、十年，乃至能够遗毒万年，危害应有尽有的后代子孙，其罪行不可名状!

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