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绍云长老：若何处理懊恼和妄图导读：绍云长老：若何处理懊恼和妄图问：佛法不离人间法，我们在家两众在生活中建行时，通常由于懊恼业障较重、妄图较多，总觉得本人建持还不敷精进，这是怎么回事?您以为若何处理此类题目呢?绍云长老答：您提...绍云长老：若何处理懊恼和妄图

问：佛法不离人间法，我们在家两众在生活中建行时，通常由于苦恼业障较重、妄图较多，总觉得自身建持还不敷精进，这是怎么回事?您以为若何处理此类题目呢?

绍云长老答：您提的问题是很有代表性的。不克不及参禅念经，您想一点懊恼没有、一点妄图没有，这是不太可能的，若何正视这个妄图?若何看待这个懊恼?这就需要您对释教的理论有所领会。

学佛有四个步调：信、解、行、证。信心有了，还要对佛法教义有所掌握，既要掌握教义，也要掌握自身这个个别。掌握自身指的是什么呢?便是对比佛法教义，视察自身是个什么样的人，这里是不是指男子女人，是不是这个意义，这指的是要对自身善根福德人缘的深浅有数。

善根深厚、福德人缘好的人，他一闻千悟，您只要讲一句，下面有几多事情，他就都了解了。并且正在修行上，他能很快就达到三摩地，便是正定。那这个是因为他正在过逝世有深厚的修行根本，好像走路一样，他之前走过了，再有些人一提，他认识立时就可以达到这个处所，达到这一步。

而像您们方才所说的状况：内心总是有妄图，妄图多了又嫌妄图，又由于妄图多了而起苦恼。那这个时间您要思想了：我过死修行的照样未几，如果多的话，我不应有这么多妄图，有了妄图才有苦恼啊!那样您本人考查本人，用您的觉照力考查本人。您了解打妄图的这小我是谁?又是谁了解在打妄图?岂非打妄图的是一小我，了解打妄图的又是另一小我吗?是两小我吗?您好好问问本人，那样您就会相识，这个妄图便是无始劫来的习惯，习惯便是业障。

对佛法领会以后，就会邃晓：“统统业障海，皆由妄图生”，业障就像大海，全是由妄图发生的。“若要消妄图，危坐念实相”，实相是什么呢?实相无相。妄图就像大海内里风吹起的浪，是业风吹起来的浪，浪一大，什么妄图都出来了;风一停，浪一息，照样安祥的大海水。正在这个道理上理睬：这是业障风正在吹我这个识浪，才发生这一些妄图，由妄图而生懊恼。

可是我若何才可以截止妄图呢?就时就要观照实相：妄图从哪里来?妄图没有实体，不像这个桌子，您能摸到它吗?您能看到它吗?您能和它发言吗?

归去要持续地自身练习、持续地实验，好好“行”，“行”了今后能力“证”，“证”便是领会呀!清净心不管是一会儿就可以获得的，修行的一步步，佛正在楞严经里讲得很分明。

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