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古时分有一名很穷的人，各处往乞食保持生活，皆经常遭到恶犬的欺侮，或遭人的白眼，或受到乱骂、侮辱，那样的日子实在太苦，没有如早一点了结这一生，正在那样想的时分，恰好遇着一个人问他说：‘您还年青亦无残废，为什餍要乞食生活呢？'‘我没有乞食就没法生活，并且乞食生活我还干没有下往了，生在世有什么意义呢？'

这个好意的人说：您不用心寒，我给您找一份事情，您乐意干嘛？贫民说：‘我便是找不到合适的生活才乞食的，既然有事情就试试看吧！'‘如今国王宫中少一名管御花园的，我就给您引见，您在那里事情吧！'因而就在宫里尽力的事情，一向到他年岁大，国王犒赏他很多财物，与此同时还赐他一头已逝世的骆驼，和一座小楼房。

贫民搬进了这一座衡宇，欲把骆驼割成一块块的腌起来，能够逐步的吃，因而找了一把刀，由于刀口太钝了，就到楼上去磨，再下来割肉，一下又钝了，又再上楼去磨，如许上上下下跑了好几趟，真是辛劳极了，最终终究想过，如许上上下下太辛劳，不如把骆驼扛到楼上去，如许一面割一面磨刀才可免除跑上跑下的辛劳。

众生无始以来循环于六道，生存亡死不知道几千万万次，其骨头堆积起来，如一座山那末高，存亡受苦所流的眼泪，如海水那样多，还不可以超越这六道的循环。我们众生生活在此人间，如阿谁穷人欲吃一块肉，就楼上楼下的跑来跑去，喻六道的循环。好不容易想了一个好办法—把肉送到楼上—喻生天上。才安乐了一下，肉吃完了又开端要上上下下的辛苦了—又六趣循环。

一切万物自无始以来皆落难于存亡，为了生活又辛劳又制业，受很多的辛劳又摧残，才气生活，常人皆以为这是运命，或神的支配，或天生是自然的现象，没有办法自我主宰，所以认命糊糊涂涂的过了平生。或制诸恶业来求小小的安泰，乐中制苦因，不知道其结果痛苦愈甚！什么时候才气离苦得乐呢？那就要佛法里寻前途了。

人谁情愿干炊砂作饭的事情，人谁不肯往上爬？谁不肯生到天上去过著安泰欢愉？或摆脱存亡而离了业力的约束。或生到净土无束无拘的安泰？这一切皆靠我们的起劲，非是操在神的手里，只要我们依佛法的修行，这一切全是我们所能干得到的事情，佛法说：‘世出人间随愿所成'。不必要再疑惑于存亡了，告老还乡，西方净国胡不归？

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