南京放生护生团网站，2018年国际和平日活动在南京圆满闭幕

一、南宁红鲤鱼去哪里放生

1、佛教在线讯据扬子晚报网（记者顾敏薛玲）报道，9月20日上午，2018年国际和平日纪念活动在南京圆满落下帷幕。全国政协副主席、中国人民争取和平与裁军协会副会长马飙出席闭幕式，江苏省副省长王江致辞。

2、王江在致辞中说，当今世界，和平与发展依然是时代主题，只有加强合作与发展，才能锻造持久和平的坚强基石。作为此次纪念活动的东道主和主办方，江苏倍感荣幸和自豪。希望以这次国际和平日纪念活动为契机，与各国朋友们心手相连，叠加优势，融合发展，共同开创更加美好的未来，为共筑持久和平、共谋永续发展作出积极贡献。

3、中国人民争取和平与裁军协会副会长、中共中央对外联络部原副部长于洪君说，通过本次纪念活动，与会嘉宾代表深入了解了中国坚持走和平发展道路、积极参与全球安全治理，推动构建人类命运共同体的理念与实践，也领略了江苏改革开放前沿省份和南京这座“十朝都会”、和平城市的历史底蕴和独特魅力，进一步增进了理解、凝聚了共识、汇集了力量。

4、墨西哥国家复兴运动党主席耶迪科尔·波列文斯基·古尔威茨在致辞中称赞中国人民对世界和平发展做出的努力和贡献。她说，人类关于和平的梦想应当是包容的、开放的、互相协商的，我们为实现和平的承诺携起手来共同努力，不仅仅是支持无核化，反对设立军事基地，而是为了全球的繁荣。一个更好的世界是可以存在的，希望我们共同努力。

5、上午还举行了第二次全会暨安全论坛，中外和平组织和安全智库代表就“全球安全治理：形势和前景”主题深入交流研讨，为推动全球安全治理、维护世界安全稳定建言献策。19日晚，与会的中外嘉宾共同欣赏了精彩的和平颂专场文艺演出。

6、南京大学继续教育学院、哲学系等领导考察尼众佛学院办学条件

7、大菩文化江苏讯11月22日下午，“南京大学继续教育学院、南京大学哲学系、南京鸡鸣寺、江苏尼众佛学院校企合作签约仪式”在佛学讲堂举行。

8、江苏省民族宗教事务委员会人事教育处处长李华廷，江苏省民族宗教事务委员会人事教育处副调研员赵华，南京大学继续教育学院副院长吴小根，南京大学继续教育学院教学与管理部主任张彤，南京大学继续教育学院教学与管理部副主任施洋，南京大学哲学系副主任李跃华，南京大学哲学系成教办教务主任李欣，南京市民族宗教事务局一处副调研员佟林，江苏尼众佛学院常务副院长周道清，江苏尼众佛学院副院长、南京鸡鸣寺监院永定法师，江苏尼众佛学院副院长、南京鸡鸣寺监院能坚法师等参加签约仪式。

9、签约仪式由江苏尼众佛学院教务长、南京鸡鸣寺监院慧吉法师主持。在与会领导的共同见证下，吴小根、李跃华、永定法师分别代表南京大学继续教育学院、南京大学哲学系、南京鸡鸣寺和江苏尼众佛学院在协议上签字并盖章。签约仪式的顺利举行，代表着此次校企合作进入实质性开展阶段。

10、此次签订协议的校企合作，经江苏省教育厅批准，办学层次为专升本，由南京大学哲学系承担本专业的教学与管理工作。由江苏尼众佛学院负责相关宣传以及生源组织，并配合哲学系做好教学管理工作。

二、云南放生的地方有哪些

1、通过此次校企合作，进一步加强了南京鸡鸣寺、江苏尼众佛学院与南京大学的深化合作，旨在培养佛教界爱国爱教、遵纪守法、学修并重、具足正信、弘扬正法，从事佛教教育、寺院管理、慈善事业、文化交流等工作的现代高学历尼众僧伽人才。

2、签约仪式结束后，南京大学继续教育学院、哲学系等领导现场考察江苏尼众佛学院办学条件。

3、南京清凉寺住持理海法师主法

4、理海法师手持杨枝净水洒净

5、大菩文化江苏讯2015年12月27日（农历十一月十七），欣逢阿弥陀佛圣诞和善导大师圆寂日，因缘殊胜，众妙和合，南京清凉寺举行了一年一度的皈依弟子共修暨慈悲放生活动。

6、“千百年来碗里羹,怨深似海恨难平,欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。”放生活动由清凉寺住持理海法师主持，法师带领众弟子将生物放回自然，现场四众弟子至诚回向，祈愿被放生灵回归自然，永不遭遇网捕吞杀，获尽天年，依愿往生净土或转生善道。法会仪轨整肃，如法如律。

7、皈依，不仅是走入佛门的必要手续，也不仅是一次仪式就能大功告成的，其本身就是重要的修行方式。皈依，是对三宝最真切的信赖，是对佛、法、僧全身心的归投。放生活动结束后，理海法师带领随缘参与的众弟子共诵《清凉皈依祈愿文》，并在开示中介绍了一则殊胜的回向发愿偈，将所修善根、一切功德悉皆回向弥陀愿海。

8、元旦将至，清凉寺藉此机会以新年台历与大众结缘，义工们欢喜地礼拜阿弥陀佛四十八愿，增益共修的殊胜功德。

9、善导大师（西元613—681年）中国佛教净土宗第二代祖师，临淄人（今山东淄博市）生于隋大业九年，少年出家，看见西方道绰禅师净土九品道场，喜曰，此真入佛之津要。修余行业，迂僻难成。为此净土法门速超生死。唐贞观中到并州去拜谒道绰大师，接受念佛往生的法门。进入长安广度民众，写了十万余卷《阿弥陀经》，画净土变相三百壁。最初住过终南山常常来光明寺说法。晚年住过长安实际寺，又管理着龙门奉先寺洞的营造。大师为人护持戒法，未曾举目而视女人，心不念名利。平生以乞食为生，粗衣淡饭持戒精严，而对人慈爱宽恕信念强坚。

10、大师认为净土宗是顿教，往生凭藉的是阿弥陀佛的愿力，信心是正因，持名是正行，但大师推崇十八愿他力的同时，并没有排斥净土宗的其他修法和其他宗派的修法，同时也强调了内因的修炼是自力和内因外缘具足的重要性。可以说，大师的思想是偏重他力，不废自力。大师提出九品往生皆是凡夫，凡夫可入报土，并依据众生生前的善恶和修行而决定其往生品位的高下。

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