南京哪个地方放生好一点，放生变杀生玄武湖现死鱼南京专家：不要随意放生

一、乌龟放生应该放在哪里

1、放生变杀生玄武湖现死鱼专家：不要随意放生

昨天上午，不少市民在南京玄武湖情侣园游玩时看到近百条死鱼漂至岸边，心生疑惑：湖水看上去还算清澈，怎么会漂死鱼呢？玄武湖水质是否变坏了？

有市民反映，他一早到情侣园游玩，发现钟毓桥附近死鱼成群，一阵恶臭。从这些死鱼的外表来看，估计死了有一周左右。记者在沿湖边走了几十米，看到了水岸边漂浮着死鱼。一名保洁师傅说，以前玄武湖湖边很少见到死鱼，最近却特别多，几乎天天能在岸边见到几十条，这些鱼多半是放生鱼。保洁人员表示，三天两头有人来放生，放生的鱼种类也多，除了常见的鲢鱼、鲫鱼等，还有黑鱼、青鱼啥的。那些鱼活不长的，老家放鱼都是很小的鱼苗，而这里放生的很多是半公斤左右的鱼，这塘里养出来的鱼哪能适应湖里啊。

保洁人员说，这些放生的鱼扑腾出水面，有的被鸟吃了，有的就漂上岸死了。鱼死后会腐烂发臭，又要污染水质，所以他们每天来打捞水草的同时还要把死鱼打捞掉。玄武湖情侣园湖景区管理处工作人员称，民间放生活动最近特别流行，放生的动物也五花八门，除了鱼类还有乌龟、甲鱼、牛蛙、黄鳝、泥鳅等。其实这些动物中很多都对玄武湖生态链有危害。这位工作人员表示，过度放生给他们的工作也造成很大压力，鱼类对湖水不适应浮出水面或游到岸边，招致不少钓鱼和捕鱼的人，也增加了安全隐患。目前管理处已经安排工作人员对市民放生的行为进行劝导。工作人员表示，一般官方投放鱼种都需在渔业部门指导下进行，建议市民在放生前先咨询渔业部门，选择合适的地方放生。

据江苏省野生动物保护站专家介绍，在省内长江、湖、河内对鱼类资源抽样调查时发现，出现多种外来物种，这些外来“洋生物”侵入，严重威胁着生物多样性和水域生态安全，对原种资源构成很大威胁。比较典型的是巴西龟、鳄鱼龟、福寿螺、淡水白鲳。其中，巴西龟发现得最多，这些“洋生物”之所以会侵入，就是因为市民随意放生所造成的。

2、

印光大师，于1923年在南京所创立的法云寺放生念佛道场，开办佛教慈幼院，推广佛教慈善事业;以及1937年日寇入侵，南京沦陷时，法云寺心净法师收容难民等等事迹，少有人谈起。笔者根据有限的闻知，编缀成文，以飨读者，也是对印祖和心净法师的缅怀，并作为对抗日战争胜利)周年的纪念。

3、1922年，印光大师召集冯梦华、王一亭居士等，计划在江南创立一处完善、永久的放生念佛道场。此事，经谋之于南京羊皮巷观音庵妙莲法师。妙莲法师深表赞许，发心护持，井推举心净法师具体筹办此事、

4、心净法师(1890—，湖北天门人。自幼出家，受具后朝礼名山，遍参知识。在宁波阿育王寺，曾燃二指，供养舍利-心净法师闻知印光大师创立放生念佛道场的发心，与自己本愿相投，便慨然应承，担当此事一切筹办的任务。

5、桐城方竣生兄弟兄弟将名下的下庄圩田180亩，廉价让出，作为设立放生念佛道场用地，，之后又有南京绸缎业巨贾魏家骅、大成面粉厂主卞小卿诸居士鼎力资助，在三汊河浚疏池沼，修建寺院。第二年，印祖又与真达法师，联合上海佛教放生会诸大德，在三汉河增设南京佛教慈幼院、印祖接受邓璞君居士建议，效法云栖，定名法云寺：

6、法云寺，又称南京佛教慈幼院，于1923年宣告成立，由心净法师任住持，礼请印祖为导师，为比丘、居士共参的放生念佛道场，;这里位于河汊若网，芦荡成片，江山环绕，风光怡人，;又得印祖的指导，心净法师维持，诸居士尽力护持，是当时理想的放生念佛道场。

7、佛教慈幼院，收容孤苦无依的儿童，教以文化，习以手工劳作。笔者参寻访过昔日慈幼院的孤儿，他们对在慈幼院的学习生活，记忆犹新，感激之情仍溢于言表-

8、同时，法云寺中还设慈悲医室，由居士中善医术者行医，备有中西药品，免费为贫苦人治疗疾病。

9、1927年时，南京频遭战乱。魏家骅居士等，秉承印祖旨意，各捐巨资，在法云寺搭建蓬舍，收容安顿流离失所之贫苦之人。凡有诸事，以及日常管理都是心净法师一力承担。

10、1937年12月13日，侵华日军占领南京，进行了疯狂的大屠杀，有三十万余人遇难。在那腥风血雨中，面对日寇的屠刀，法云寺心净法师本着佛陀慈悲济世本怀，大智大勇，收容难民2000余人，历经艰险危困，使这些同胞躲过劫难。日后，获救难民曾在寺内悬匾纪念，，心净法师还带领寺内僧人，参加世界红十字会掩埋队，收埋被日军杀害的遇难者尸骸。

二、黄鳝灵性强,放生

1、同时，在极端困难的条件下，心净法师仍勉力维持南京慈幼院，使数百名无家可归的孤儿有饭吃，有书读。

2、心净法师护持印祖，为法云寺的创立和生存，以及慈善事业，耗尽心血，积劳成疾，于1942年冬，念佛声中，安详西归，年仅五十三岁。

3、到了五十年代初，法云寺以及所办慈善事业，为南京民政部门接受，开办残疾人工厂(后为南京玻璃铜厂)。(《弘化》2005年第5期)

4、大菩文化江苏讯9月14日下午，合肥市佛教协会“同心同行”爱国主义学习班一行在合肥市委统战部宗教一处处长刘明、合肥市佛教协会会长圆藏法师的带领下参访鸡鸣寺及江苏尼众佛学院。

5、南京鸡鸣寺监院慧吉法师、修健法师接待了参访团一行，陪同参观书画院、图书馆、佛学讲堂、药师佛塔、铜佛殿、观音殿等处，并详细介绍鸡鸣寺规范化管理、佛教文化建设以及江苏尼众佛学院人才培养情况。

6、参访团成员包括合肥市佛教协会副会长界心法师、界山法师、界全法师、浩莲法师、智光法师、开慧法师、陈慧峰，副秘书长智雨法师，办公室副主任宏觉法师等。南京市佛教协会常务副秘书长戴为等陪同参访。

7、2015年12月13日，是国家第二个“南京大屠杀死难者国家公祭日”。届时，中日韩三国佛教界共同举办的公祭和平法会，悼念南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难者，以经声佛号告慰数十万罹难同胞，祈愿世界和平，逝者安息！

8、法会期间，清凉寺慈悲放生活动，理海法师为大众作了题为“和平时代的铭记”的开示，将放生功德回向给在南京大屠杀中死难的众生，回向给为拯救民族危亡而舍生取义的烈士，告慰逝去生命民众的在天之灵，与世界各国人民一起铭记这段沉痛历史和深重灾难，坚定不移地反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平。祈愿世界干戈永息，和平久驻。

9、83载光阴荏苒，一切都在发生，一切也都将过去，历史的长河滚滚前行，我们站在河岸边看世事变迁，无法阻挡，唯有纪念，让历史助推我们更好地向前。主法法师带领居士信众

10、据了解，2003年12月13日，中日僧人和部分南京大屠杀遇难者遗属在馆内遇难同胞名单墙前举行世界和平法会，这是首次以宗教形式在遇难同胞祭日举办悼念活动，至今已连续举办11年。佛教信徒以独特的宗教形式悼念遇难者，祈求和平。

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