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真能念佛，放下身心世界，即大布施。

真能念佛，不复起贪瞋痴，即大持戒。

真能念佛，不计是非人我，即大忍辱。

真能念佛，不稍间断夹杂，即大精进。

真能念佛，不复妄想驰逐，即大禅定。

真能念佛，不为他歧所惑，即大智慧。

试自简点，若身心世界犹未放下，贪瞋痴念犹自现起，是非人我犹自挂怀，间断夹杂犹未除尽，妄想驰逐犹未永灭，种种他歧犹能惑志，便不为真念佛也。要到一心不乱境界，亦无他术。最初下手，须用数珠，记得分明，刻定课程，决定无缺。久久纯熟，不念自念，然后记数亦得，不记亦得。若初心便要说好看话，要不着相，要学圆融自在，总是信不深，行不力。饶汝讲得十二分教，下得千七百转语，皆是生死岸边事。临命终时，决用不着。珍重。”

有钱有空就放生，没钱没空就多念佛，一切利益回向法界众生，一切功德回向西方净土，好处真是无量无边－－这个经验来自我多年的切身体会。

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