放生法事功德衡水八月十五放生放什么好【衡水哪里有适合放生的地方】
用于句尾，常与“如”、“若”连用。可译为“……的样子”、“好像……似的”。如核舟记：“其人视端容寂，若听茶声然。”
文化常识赵鞅与赵国
赵鞅是春秋时期晋国赵氏的宗主，又称赵简子。影视剧赵氏孤儿中的孤儿赵武，就是他的爷爷。
赵鞅是杰出的政治家、军事家、改革家，是赵国基业的开创者，与其子赵襄子并称“简襄之烈”。
接下来介绍一个关于赵鞅的典故。
一狐之腋
春秋时期，赵鞅为晋国的六卿之一，他有一名臣子叫周舍。周舍这个人喜欢直言进谏。
有一次，周舍立于赵鞅门下三天三夜不去，赵鞅派人问他为什么这样。
周舍说：“愿为谔谔之臣，墨笔操牍，从君之过，而日有所记，月有所成，岁有所效也。”
“谔谔”的意思是直话直说。周舍这话的意思是，他愿意做一个传直话和说直话的臣子，并使其改正，从而收到良好的效果。周舍的这几句话，令赵鞅非常感动。
后来，周舍死了，赵鞅很伤心，经常是愁眉苦脸的样子。有些臣子以为是自己做错了什么，便请求赵鞅治他们的罪。
赵鞅说：“你们无罪。我听说千羊之皮不如一狐之腋。你们来见我，我只能听到唯唯诺诺之声，听不到像周舍那样的谔谔直言。我是为此而懊恼啊！”
出自西汉·司马迁史记·赵世家
出处战国·列子列子·说符
启发与借鉴赵简子为彰显有好生之德，重赏献鸠之人，但这种片面追求形式反而造成“死者众矣”。还好有门客敢于直言，而赵简子也善于纳谏，不然就成为了沽名钓誉、假仁假义的伪善行为。
古人云：“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”现在的一些“面子工程”、“形象工程”不正如献鸠放生一般，只顾面上光，哪管“里子”早已破败不堪。解决问题只讲形式、不讲效果，只会是本末倒置。
（本文完）
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