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妙策降魔　　由前有一出家人，性喜寂静，没有爱与众共建。因而，一人单独往诣山中，精勤行道。　　一日，时进傍晚，忽见一鬼，化作无头，来至行者座前。是时行者，没有光面无惧色，心静如，并与之言：‘汝今无头，反占便宜，既无头疼之患，更无目以视色，耳以闻声，鼻以嗅香，口以尝味等贪欲之苦，真是一大快事。’言毕鬼往，未久，鬼复化作无身，但有手足而来。行者言语：‘汝今无身，既无难熬之痛痒，亦无五脏疾病之忧闷，又是一大快事。’鬼复退出，更作无手无足，乘一轮车至行者前。行者语道：‘汝今既无手足，恰好未克与别人之财物，何其快哉！’　　鬼见行者，守意没有动，对峙如是，遂便化作规矩男人，至行者前，头面接足曰：‘沙门所学，将成没有久。’起绕三匝，敬重而退。　　按：是凡是认真精勤之行道者，正在除苦恼与证圣果当中，总没有免没有发见或大或小之魔障。即便佛正在刚成道时，犹没有免蒙受第六天魔王，率诸家属来碍其道。但佛陀于事先胸中无半点尘染，末以神力，悉伏散往。佛陀尚且如斯没有免魔障，况我人薄地凡是夫。　　胜义谛品经上说魔有十种，虚空躲菩萨所问经上说有四十五种魔障。没有管任何一种魔障现前，皆是夺行者之慧命，坏道法好事善本。行者如能压抑之，则道业没有难成办。然而，没有幸为之所造，没有光有失功行，反成魔之家属矣。　　楞严经上说建禅定者，纵有多智禅定现前，如没有时淫，必降魔道，上品魔王，中品魔民，下品魔女。古德云：‘道高一尺，魔高一丈。’此乃警诫行者，道念虽然要时刻照料，而蛮横之魔力，亦须欲加意紧防。　　智者禅门中，教人辨魔有三种办法，一者，了知见闻觉知，皆无全部，没有受没有著，亦没有忧戚，亦没有辨别，如果魔者，彼即自灭。两者，但反观见闻觉知之心，没有见生处，如是观时，魔便灭谢。三者，若作此观，没有即往者，但当正念，勿生惧想，正念没有动，知魔界如，即佛界如，一如无两如，于魔无所舍，于佛无所与，佛法现前，魔自退往。俗语说：‘横生枝节。’若人能受得住魔障之磨练，则魔力自敛，道业自成。如是，未尝是没有是行者进道之逆增上缘还。

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