堕胎放生念什么乌鲁木齐放生泥鳅和甲鱼的功德【放生的鲫鱼十种功德】

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2022年9月有哪些放生吉日

今天我们为大家带来的是关于放生的五个问题的解答,希望大家看后能够对放生有进一步的了解,下面就跟我们一起来看一下吧!

放生仪轨完整版全文1.为什么要与上师共修?

法王每见末法众生根基下劣、罪业深重,非造极大善业则罪业难净;懈怠不已、勤苦难为,非简单易行之方便则难能为之。故多次开示此类简单易行之善巧方便,大悲救拔末世罪苦众生。包括普劝共同念诵普贤行愿、 受自在祈祷文、极乐捷径、金刚萨?心咒、放生一亿等等。

清明节放生

如果一个人每天坚持放一万个生命,需要三十年才能放够一个亿,如果有一万同修依照共修回向发愿一起共修,只要每人每年至少放一万小生命,则每年每个同修都相同于放了一亿个众生。如果您愿意节省大量的时间、精力和金钱,用以从事这种对于佛法和自身极具意义的工作的话.请不论采取团体和个人放生哪一种形式,终身依止共修回向而回向放生,即共修放生。以此共修功德:①可以达到一个人无法企及的功德胜利。②为每个人最大程度地节省了人、财、物力和时间,因此这是顺应众生能力的最好办法。③顺应了上师佛陀的心愿。诚如大方广佛华严经中所言:“众生至爱者身命,诸佛至爱者众生,能救众生身命,则能成就诸佛心愿。”

2022年全年最佳放生时间

堪布慈诚罗珠开示:“与法王等高僧大德们共修可当下证悟、或几年后证悟,都是不一定的,还要看自己当前的修行状况。但可以肯定的是,与法王等高僧大德们共修,由于他们具有不共的殊胜发心,使你获得修持上殊胜的缘起加持,故具有极殊胜的意义。平时我们应尽量跟随法王等高僧大德们共修,他们倡议放生,我们就尽量跟随参加;他们劝众共修念诵,我们也应尽量去念,随力所做一切都要以菩提心来 持。”

放生 三皈依仪轨

“我们现在已经放了将近两个亿的生命,参加放生的每一个人都能得到这份功德。这种善法本身就不可思议,如果再加上如理如法地发心和回向,功德就更不可思议,一定能够清净我们所有的罪业。”

鲫鱼放生到什么水里2.为什么上师特别抉择放生?

大持明者晋美彭措法王曾开示大众及一切弟子:“在末法时代,放生是诸善事中能让诸佛菩萨、根本上师生起欢喜的唯一的因。”这也就是阿秋法王恩赐放生教授之根本目的。对于发愿终生共修如是放生事业的徒众,(阿秋)法王仁波切曾数次授记其将任意往生极乐刹土或莲师刹土。

“一切有漏善法中,无有能比放生之功德大。凡其它善业,若自心不净,就无有功德,但放生时,无论其心净或不净,其事皆是直接对众生有利,因此有不可思议的善果,哪怕是放一条生命的功德也无法衡量。”“戒杀放生是大乘菩萨本份中的事,也是圆满成佛资粮的最大方便。”

索达吉堪布、堪布慈诚罗珠、堪布益西彭措、索达吉堪布呼吁放生中说:一般说来,除了证悟空性之胜义善法以外,若以世俗谛的标准判断,则一切有为善法,诸如诵经、持咒、供养、礼拜等等,其功德均无法超胜放生之功德;而所有恶业中则以杀生为最可怕、最严重。

藏地著名空行母根桑曲珍游行中阴教言深道总集空行耳传深义莲花心滴云:“一切高贵卑贱众,今生来世安乐法,无此放生更殊胜,转绕瞻洲之功德,等同放生一牛犊,念诵七亿观音咒,等同放生一小牛,吾至阎罗境见此,今莫忘失空行语,厉力放生牛犊等,乃有无量功德也。”若每天5万需5小时,至少40年才完成7亿。

龙树菩萨在大智度论中就这样讲过:“诸余罪中,杀业最重。诸功德中,放生第一。”

近代禅门高僧虚云老和尚:“我们要勇猛精进,要内外加修。内修,即是单单的参一句‘念佛是谁’的话头,或念一句‘阿弥陀佛’,不起贪嗔痴恚种种其他念头,使真如法性得以透露。外修,即是戒杀放生,将十恶转为十善,不要一天到晚酒肉薰天,造无边的罪业。”佛印禅师:“戒杀念佛兼放生决到西方上品会.”

净土宗大德?益大师开示:“杀生即杀自心未来诸佛,放生即放自心未来诸佛;若放自心未来诸佛,即真念佛三昧;修此念佛三昧,是转法华经百千万亿部也。”“欲即人心证佛心,转劫浊成净土,术莫于放生,放生一法,唯广与久,一杯水不救车薪火,唯设人各一杯焉,一杯不已再一杯已,杯水多,车火未有不灭者,今杀运纷纷,并同分恶业招感,非慈悲三昧水,熟能熄之。”憨山大师:“放生又念佛,万修万人证。”中间特示“唯广与久”等共修要义也!

3.为什么要终生、不间断地、尽力去做?

法王说:“从我当年在石渠求学的情况来看,当时在至尊上师托嘎如意宝的身旁,确实有如天上繁星那么多的智者和守持净戒的人,如今有不少人已经堕落到了极为卑劣的地步。反而当时有些戒律不是很清净、智慧比较浅薄的人,现在却成了非常了不起的高僧大德。回顾这些历史可以看出,即使自己的相续中产生了暂时的智慧和清净的戒律等功德,这些也并不是常不变的。”,“如果没有长期坚持精进修持,那无始以来的习气不但难以改掉,而且前面得到的少许智慧也难以巩固,非常容易消失。所以我们对善法和闻思修应当尽心尽力地去行持。如果自己没有痛下苦功,就无法获得功德,所以一刹那也不要散乱,就这样年复一年、日复一日精进地修持,一定要不间断地修持!”

4.为什么要具足“三殊胜”去修持?

堪布慈诚罗珠开示如下:

“作为佛教徒,我们经常放生。如果如法地放生,功德是不可思议的;如果不够如理如法,功德就不是很大。所以,这对我们来说非常重要。”,

“虽然三殊胜的修法,是最基础的入门修法,但可能对于许多人来说,却是前所未闻的。这个修法说起来容易,做到却很困难,恐怕有些学佛很久的人也未能做到。”,

“无垢光尊者讲过:所有的善业,无论大小,都不能离开这三个框架,都要夹于此三殊胜中间。如果不离开三殊胜,则所做的一切善业皆为解脱道;如果离开这三种殊胜,即使表面上再伟大、再深广,也不是解脱道。所以,这三个殊胜非常重要。”,

“如理如法的放生,可具足三种殊胜、菩萨六度,并获得佛身语意三金刚的加持和迅速圆满二资粮的一切功德。”

第一、动机殊胜。在每次做善事之前,肯定会有目的,没有任何目的的行善、修法是很少的。如果在行善时,具备殊胜的动机,就能起到事半功倍之效。

①是下士道:这种动机是三种善的动机中层次最低的。具有这种动机的人不是考虑解脱,而仅仅是为了下一世不堕地狱、饿鬼、旁生道,希望得到人、天的果报,为了来世能得到健康、长寿,获得有地位、有财产、有名誉的人身而去行善。这虽然是善,但仍与解脱没有关系,所以是最低层的。

②是中士道:即小乘声闻、缘觉的动机。也即不是为了追求世间圆满,不是考虑健康、长寿等目的而修行。因为这种发心的人,对世间圆满以及自身五蕴(肉身等)怀有恐慌厌离之心,极其渴望能早日摆脱五蕴的束缚。所以,他的行善修法不是为了追求世间圆满。这种动机是中等的。以这种修法除了能使自己获得解脱之外,没有其它的果报。

③是上士道:也就是大乘菩萨的发心,这是善的动机中难度最大的。以我的一己之见来看,能走上上士道的人很少很少。大乘菩萨真正的菩提心,是指毫无自私地奉献、毫无条件地付出。尤其在遇到困难、艰辛之时,能保持这种精神是极难的。平时我们在顺意安适之时,于修法打坐之中,偶尔生起“我为度化一切众生而发誓成佛,为了获得佛的果位,所以打坐、修行”的念头也许不是很难,但这种菩提心是不稳定的。只有反反复复地修炼,才会生起真实、稳固的菩提心。开示不是论典,一看就能够领会,在领会之后若肯实修,就能够生起无伪的菩提心。发菩提心的第一个条件,是发愿度众生;第二个条件,是要有为度化众生而发誓成佛的决心。一旦生起慈悲心,离菩提心也就是咫尺之遥了。

第二、无缘殊胜。所谓无缘,就是空性之义。如果能达到这种境界,则无论作任何善事,比如打坐或者放生,都能成为非常殊胜的善行。佛经对无缘殊胜的要求是:在不离空性境界的同时,去行持布施、持戒等六度。例如,放生的时候,应了知放生者(自己)、所放生命、放生行为都是无有自性、如梦如幻的,亦即做到三轮清净(或称三轮体空),这就是无缘殊胜。佛经中讲,在行善时,虽然不能做到“无缘”,但也要认认真真、一心一意地去做。所谓的“一心一意”,是指在行善时,不但身体要认真去做,内心也要如理如法地发心、回向,认真谨慎地观想、作意,这可以算是“无缘”的最低限度。在没有证悟之前的“无缘殊胜”,就是在出离心和菩提心的基础上,认认真真、心不散乱、如理如法地去行持。

第三、回向殊胜。行善修法结束后,还应当如理如法地回向。在打坐、放生时,就已经成就了很好的善业,将此善业用于何处,是很关键的问题。是用于解脱?还是用于健康长寿?或是用于下一世的人天果报?这是自己可以选择的,这种目的性的选择,就叫回向。如果我们不及时如法地回向,在以上这些情况下(发嗔恨心、自诩功德、于善生悔、颠倒回向),即使再多、再殊胜的善根,都会被毁于一旦。在这些毁坏善业的因素当中,最容易出现的是嗔恨心,它能毁坏无以计数的善业,对凡夫人而言,是非常可怕的。所以,行善之后必须立刻回向。回向应当与发心相应。我们的发心如果是为一切众生而行善,最后也要为一切众生而回向。所谓“真实的无毒回向”,是指登地以上的菩萨在无缘禅定中的回向,这是薄地凡夫所无法做到的。我们现在只能做相似的无毒回向,这种回向不是指以中观的逻辑来抉择一切法是空性。我们应一心一意地想:过去的佛、现在的佛、未来的佛如何回向他们的善业,我也如此回向我的善业,这样真心诚意地回向,就是相似的无毒回向。当然,我们也可以念诵普贤行愿品,因为其中包含了很多殊胜的回向。

5.为什么能够亲自去放生更好?

有的居士讲:“我只是给共修放生捐了款,本人并没有亲自参与放生活动,不知这样是否能获得共修放生的功德?”

堪布慈诚罗珠回答:“只捐款虽然可以获得同样的功德,但还是与自己亲自参加有一定的差别。如阿底峡尊者曾示现亲自动手做“察察”佛像,而且开示弟子身语意三门圆满之善业具极大利益。虽三门中依“意业”为主而区分善恶业,但对凡夫而言,通过身语善业的勤做,会对无常心、出离心、菩提心等意业,有增上熏习之利益,故不可轻易忽视。”

坚强的蝎子放生蝎子二三事放生蝎子经常有刚开始放生的朋友问我，放什么生命效果最好？最简单方便？我的答案常常是：坚强的蝎子！2009年9月3日，某师兄给我电话说他们单位发福利发了2盒活蝎子，让我帮他放生，我很愉快地答应了。在放生会带动下，本地放生风气日盛，这种情况越来越多。单位发的福利、朋友送的礼物如果是活物，很多人都会交给我们放生，大闸蟹、活鲤鱼、中华鳖等等不一而足。甚至曾有位师兄，朋友送她2大袋活蚂蚱，足有上万只，号称纯绿色食品，让她慢慢炸的吃！她立即全部交给我们放生了。蚂蚱也是命啊！不过我们很小心地放进了山里，以免它们吃庄稼！有些师兄修行很好，绝少收礼，但如果是活物则例外，因为不收，它们肯定会成为别人桌上的下酒菜！如果是购物卡，则会直接转交给我们去超市买活物放生，实际上是替别人做了功德！因为大多数人终其一生都不会相信也没有机缘放一次生！虽然送礼之人并不知情，但仅此一件善行也足以给他以后的轮回生涯带来巨大助益，甚至就此种下解脱的种子！毕竟放生功德第一！随喜赞叹！第一次放蝎子是99年去一农村朋友家，他家靠山而居，进门就见桌上有一空矿泉水瓶子，一只蝎子被困其中，是朋友捉来逗孩子玩的。蝎子个头很大，体色黑青，面目狰狞，十分生猛，应该是只母蝎，在瓶底左冲右突，想逃出来却总是徒劳无功。开始我和朋友小孩一样只觉得好玩，还拿起瓶子晃来晃去看它会不会晕！大约5.6个小时之后，偶然瞥了一眼，蝎子还在瓶底奋力挣扎，不肯认命，好像永远不知道疲倦！忽然之间，对这个小生命很有点敬畏，甚至莫名其妙想起了自己以前陷入困境的情形，那时多么盼望有贵人出现施以援手啊！于是决定帮它完成这件“不可能完成的任务”！和朋友打个招呼，拿着瓶子爬上山找一片乱石堆，将蝎子小心倒了出来。本以为它会有所表示，但小家伙一瞬间就钻进石缝不见了，弄得我老大没趣，但接着又有几分得意，毕竟举手之劳就救了一条性命！而救一物命，胜造七级浮屠啊！走时勒令朋友不要再捉蝎子，否则翻脸。这哥们一头雾水，但还是答应了。之后陆续放过很多次蝎子，有时一次放几千块钱的，有时就放三只五只，但每次这些小生命都会给我们带来诸多惊喜！一次，某师兄父亲患胆管癌，让我放500元蝎子回向，当时没时间进山，就在附近到处转悠找地方，最后竟晃到了一片坟场。尽管有点发毛，但见这片坟地杂草丛生，一片荒芜，很适合蝎子生存，还是壮着胆子钻进深处，大声念了一遍放生仪轨，然后将蝎子撒出来。它们倒好像很喜欢这里，立即散成一片，个个欢喜自在！正低头看着，突然旁边窜出一只野猫，大惊之下掉头就跑，窜出坟地数十米开外才不禁失笑，胆子还不如蝎子大！说来奇怪，很多次放生蝎子，走着走着，最终都是到了一些不同的墓地，面积有大有小，都一样的荒芜寂寥，了无人迹，似乎冥冥之中有人在指引一般！最近几次，竟然莫名其妙走到了我们这黑铁山，整座山就是一片烈士陵园！山脚兀然矗立几座新坟，还插着花圈，看来亡人入土不久。山风猎猎，吹动花圈呜呜作响，声音怪异似是有人呜咽……情景略显诡异，却往往会更加坚定我们的修行解脱之心！想想眼前青山依旧，却不知已换了几回人间？不管是王侯将相还是贫民百姓，不管是风光一世还是潦倒半生，到头来终究是黄土一刨……到得此时，还会贪财好色吗？还要争权夺利吗？还有是非人我吗？还在诸般牵挂吗？当真是“一切有为法如梦幻泡影如露亦如电应作如是观”……人生在世，如少水鱼，烦恼多苦，解脱为乐！后来竟渐渐习惯了这种地方，甚至还会略感兴奋！正如古时大德修行,专会找坟场过夜磨练一样！正所谓：在家观想生死无常一万年，不如坟场感受轮回过患十分钟！此时念诵放生仪轨，声音一定会额外提高几度，同时静心观想，顺便为“在场的其他众生”念念佛号，做做皈依。山野之中，佛号飘扬，空谷回音，尽是一片念佛之声……虽然没有多少福德威力，但只要真正有一颗利益众生之心，相信所有有缘众生都会得到利益！去年夏天，应邀到某山庄吃饭，北方山上多有这种饭店，专门提供野鸡、野兔、蝎子、蚂蚱等各种野味，招徕客人。食素之人，也有各种野菜可吃。朋友落座之后，我习惯性的溜进后面制作间，但见灶前一片狼籍，鸡头兔尾、残肢断臂到处都是，唯一的活物，就是塑料盆中几百只山蝎子！彼时正是蝎子繁殖季节，群蝎背上爬满了一层层白色幼蝎，盆底也铺满了一片，像白色蚜虫，小米粒大小，蠕蠕而动，数不清有多少只！都是刚刚脱离母体，来到世间，但是晚饭之前就会同所有蝎妈妈一起被扔进油锅！因为邻桌几位客官已经大声点了炸蝎子！出来和老板商量，一开始他漫天要价2元一只，说这些蝎子能炸多少盘，一盘又能卖多少钱云云，后来讲到1块一只，全数买下，又将盆底的幼蝎小心翼翼倒干净，饭后找了一合适地点放掉，并回向蝎子们母子平安……有分教:地藏菩萨热恼地狱度众生，放生佛子滚油锅前救蝎子。境界不同，拔苦予乐之心却是一样！印象最深的一次是2008年春节刚过，正是走亲访友时节。一朋友打来电话，她初闻佛法但家人并不信佛。年后家庭聚餐，她妹妹顺手从冰箱角落中拿出一盒蝎子准备炸了吃，蝎子是别人送的，据她回忆已经放在冰箱冷藏里快2年，早就忘了。打开盒子，蝎子都一动不动，以为肯定都冻死了，于是倒进厨房洗碗槽，准备晚上洗了做菜。几个小时后她妹妹进厨房，大家突然听到一声惊叫，立即都冲了进去，但见整个洗碗槽都密密麻麻的爬满了蝎子，黑压压一片，到处扩散几百只蝎子在被冷藏一年多之后，一遇温暖环境，竟然全部复活，个个张牙舞爪！当时怕蝎子爬满屋不好收拾，情急之下，她哥哥提来一瓶开水将复活的蝎子全烫死了。震慑于蝎子的超强生命力，剩下的一盒朋友坚决不肯再吃，次日就送给我让我放生。那天正是大年初六。我顺手把它们挂在室外晾衣绳上，又耽搁了几天，大年初九中午才开车找一山坡准备放掉。尽管春寒陡峭，但正午的阳光已经十分灿烂，这盒蝎子大约有2斤，我很好奇的打开盒子想看看，它们却立即涌出，吓得我赶紧扔到地上，蝎子们四散奔逃，片刻之后就不见踪迹！这么小的个体，命还真是有够硬！2009年清明，一师兄交我5000元委托放生，高高兴兴拿着钱去赶一农村大集，看看有什么可放的。熙攘人群中，见几个山民正在叫卖蝎子，大集附近是鹤壁山脉，周围山村很多人会上山捉蝎子卖钱，此事不需成本，所以他们干的劲头十足。一问价格，要190元一斤，比市场上贵十几元，决定看看再说。不料没过5分钟就先后有2个人来买蝎子，一个买2两一个3两，回家炸着吃去了！生意还真不赖！当下不敢再等，立即掏钱将几个卖蝎人的蝎子全部买下，大约26斤，5000块所剩无几！下午约一师兄开车来到另一座山，此处以封山育林，不会有人来和蝎子们为难。找一片阳面陡坡，为避免踩到它们，我们先爬上高处再慢慢往下退，一面退一面撒，将二十多斤蝎子分散撒开放掉。时正清明，春意融融，阳光也暖洋洋的，人和蝎子都很舒泰。山中空气清冽，微风拂过，一片花草幽香，顿觉神清气爽。下山途中，正行走间，突然感觉身处一片大光明！刹那之间，虚空粉碎，大地平沉，万物消融，入大正定！算来学佛已有十几年，期间禅、净、密均有涉猎，也曾无数次打坐、念佛、持咒、观想，总因习气太重，妄念杂陈，不是坐的两腿酸麻，就是念得昏昏睡去，从未有过一点消息。不想平生第一次真正意义上的入定，竟是在清明时节，险峰之上，放生近万只蝎子之后！当真法无定法，各有不同！当时定境持续很短，同伴一叫即刻出定，但之后数日之中，大光明却持续不断，时常感觉飘飘欲仙，一静下来便似欲破空而去！后来想起宣化上人讲的五十阴魔，遂不敢再着于眼前境界，逐渐淡化，再后来业力现前，因细故与人争吵，肝火一动，境界全失！又一次典型的“火烧功德林”！此时方知，修行之路实在漫漫无涯,稍有懈怠便会前功尽弃…….唯有继续吃素念佛，精进放生！当今之世，众生颠倒，道德日微，贪着美味，杀业弥漫。小小蝎子也不能幸免，有人用蝎子泡白酒，制成药酒喝，有人把蝎子做成罐头，批量生产。全国各地尤其两广地区，更有许多酒店纷纷推出了蝎子菜谱，甚至把蝎子作为招牌菜招徕顾客！很多“老广”都认为蝎子是大补之物，仅广州一地，每天就要消费蝎子上千斤！网上搜索一下“蝎子怎么吃”，立刻会找到不少教人烹制蝎子、用蝎子制酒的文章。株洲等地酒店，更有生吃活蝎的节目，食客还大呼惊险刺激！而饭店老板、蝎子商贩都会极力鼓吹蝎子的食疗功效！什么去风解毒、止痛通络之类，其实都是信口胡说，夸大其词！很多制药专家都对此表示强烈反对，认为这完全是利欲熏心，不负责任的说法!中华中医药学会科普分会委员杨叁平医生介绍，蝎子为“五毒”之首，毒性生猛！而且蝎毒成分复杂，很难消解！一只蝎子研末后重量约有1克，而10只研末后的蝎子所含毒素不亚于一条蝮蛇的毒性，轻则可麻痹人的呼吸中枢，重则可导致呆傻死亡！在中药煎剂中，蝎一般每天用量为2～5克，研末入丸、散则每次0.5～1克，如用量过大，轻者可致头痛、头昏、心慌、烦躁不安，呼吸中枢麻痹。严重者血压突然下降、呼吸困难、发绀、昏迷，最后多因呼吸麻痹而死亡。此外，还可引起蛋白尿、神经中毒，表现为面部咬肌强直性痉挛以及全身剥脱性皮炎等，目前蝎子已用于提取农药！把蝎子当菜肴吃，自然要比用药 入量大很多！特别是小孩、老年人和孕妇等体质虚弱者，对毒气没有抵抗力，后果可想而知！家住李沧的季女士，其父60岁，牙痛多年。一位自称中医世家的远方亲戚送来偏方说，将10只蝎子晒干研末后分三次服用，可以根治牙痛！为增强效果，其父亲遂将10只晒干研末的蝎子一次用水服下，结果不到20分钟就出现头痛、恶心、呕吐等症状，被紧急送到当地第八医院急救中心救治。经检查，老人系急性食物中毒！幸亏送医及时，后经全力抢救才脱险。还有某七岁小孩，患了湿疹。家长听人说吃蝎子能治皮肤病，便油炸七八个蝎子让孩子吃，结果吃得孩子鼻血长流，湿疹反而更加严重！后经很长时间调理才恢复。杨叁平医生强调，蝎子多为野生，带有多种病毒、细菌和寄生虫等，一般的烹饪加工方法如油炸、做汤很难彻底杀灭病毒和细菌。而且野生动物身上所带病毒、病菌往往是人类尚未发现的，人体对此没有免疫功能，也就是说人体对野生动物传染的病毒、细菌抵抗能力很差，可能会引起很严重的传染病，就像果子狸身上携带的SARS病毒引发了2003年震惊全国的非典传染病一样！此外，吃野生动物还可能因特殊的细菌、病毒而导致过敏，引起过敏性休克。如果蝎子变质还能引起肉毒素中毒直接导致死亡！蝎子不像人参、虫草等滋补中药，本身并没有补益作用。它和虾、蟹等一样，都含有一种异性蛋白，容易引起过敏反应，比如皮肤瘙痒、风疹块，甚至发烧、头晕、恶心、呕吐、腹痛等。特别是饮酒之后，如果胃粘膜受到损害，异性蛋白未经消化分解，就直接进入人体血液中，很容易发生过敏反应甚至过敏性休克，十分危险！因此，蝎子并不是美味佳肴，更没有滋补作用，吃蝎子不但对人体无益反而大有风险！以下是因吃蝎子导致死亡的两则实例：前不久，30多岁的广州男子因患局部肺癌入住中山大学附属第二医院，有朋友推荐吃蝎子可以治癌，他和家人瞒着医生买了大量活蝎，直接煲汤，持续喝了一周。一周后管床医生发现病人出现异常：排尿急剧下降，肌苷、尿素氮指标直线上升！几天后该病人就不治而亡！死因不是肺癌，而是因为吃蝎子中毒患上严重肾衰竭！中山二院肿瘤科主任谢德荣副主任医师介绍，三成肿瘤患者会尝试各种偏方，其中“吃蝎子”最为热门。但蝎子含大量神经毒素、肾毒素，本身就是剧毒，而且很容易和其他药物发生毒性反应，因此呼吁患者千万不要随意服用！无独有偶，近期一位粤西中年男子也因脾脏不适被送至广州市某三甲医院，检查发现，其肝、脾、大脑等部位有多处损害，其中大脑有明显肿块，医生怀疑是寄生虫进入脑神经诱发病变。询问病史后得知，该男子长期热衷吃稀奇古怪的“健身食物”：生喝蛇血、吃活壁虎、大啖刺身，也吃过大量蝎子！曾一度呕吐出寄生虫。医生对他进行多种寄生虫抗体检测，均呈阳性！其中包括肝吸虫、广州管圆线虫等等，最终不治死亡！中山二院消化内科主任陈其奎说，民间盛传喝蛇血可以清热降火，吃蝎子可以解毒止痛，但蛇血和蝎子都携带大量寄生虫，可以通过血液系统循环到全身而引发脏器病变！民间偏方也许会对个别人起效，但不能当作普遍经验，尤其不要随意生吃动物类食品，以免中毒身亡！近年来，由于开山挖矿，乱施农药等原因，野生蝎子的生存环境受到极大破坏。人工饲养蝎子难度较大，养殖成功者少，而市场需求量却在持续增长，所以各地捕捉蝎子力度也在不断加大！由于捕杀者手段、工具不断升级，导致许多幼蝎、种蝎也被捕杀，自然种群数量急剧下降，生态平衡遭到严重破坏！有的地区捉蝎成风，甚至出现千人搜山，一个不留的场面，而且是搜完一座再搜一座，不将蝎子捕捉殆尽决不罢休！曾有

放生鸽子的寓意,放生的鲫鱼十种功德,乌龟放生到河里会淹死吗

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