代放生时念的经文

僧密禅师说：“相传六祖慧能禅师日落西山，众门生痛哭，难分难舍，人人皆将他视为再造之恩。六祖气若游丝地说：‘你们不消悲伤惆怅，我尚有去向。’”

门生开悟：“本来，存亡只是里程碑！”

禅是勘破存亡、看破存亡的，只有逝世过才可谈逝世，未知生，焉知逝世？存亡的界线又在那里？

关于逝世生大事，完整没必要忧郁，该来的毕竟会来，躲还躲没有开，没有会来的追还追没有到。“尚有去向”这四个字，发人深思。正在慧眼中逝世没有过是换了一段新的路程。把一次性命的竣事当做是另外一段性命路程的开端。这类设法主意没有单豪迈、爽朗，并且把性命正在工夫、空间的价值继承延长。面临性命，圣贤之辈没有以为活得活得很愉快，还没有以为逝世很痛苦，存亡已没有存正在于心中。“生者寄还，逝世者回还。”在世是投止，逝世了是回家。理解了存亡瓜代的原理，就懂得了存亡。性命犹如夜荷花，开放收拢，没有过尔尔。

人全是轻逝世贵生的，不少人由于恐惧殒命，而活的迷迷糊糊的人，那样的人，幸运还不屑惠临。倒不如用一种超脱、悲观的立场往面临殒命，把殒命当作一次欢愉的观光，就可以减轻生的压力，活得悠闲自在。要知道，幸运其实不在于一幅无缺的身躯。

释教在线徐州讯 2019年9月4日下昼，中国美术家协会会员、民盟中央美术院理事、上海民盟书画院副院长、上海书画院画师张智栋老师慕名来徐州兴化寺参访。

徐州市释教协会会长、兴化寺住持果光法师热情接待了张智栋老师，并正在绘画艺术层面进行了商量和交换，正在兴化寺书画创作室，张智栋老师即兴挥毫泼墨，留下弥勒佛佳构画像加入徐州释教协会举行的庆贺开国七十周年暨第二届中国释教书画艺术作品展，显现了画家非凡的艺术修养和成就。果光法师为张智栋老师题写“笑忆人生”。各人正在交换中充斥法喜，殊胜圆满。

张智栋老师从前结业于山东师范大学美术系中国画专业，是拥有深厚油画功底的中国实力派国画家。20年间苦心求索于中国水墨人物画的艺术创作，现在他正在创作108幅弥勒佛画像，并请全国高僧盛德题词，完成后将在全国巡展。(文、图：江苏省徐州市释教协会)

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