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窦家有一个家丁，匪用了主人的钱。厥后，这个家丁忧郁被人觉察后受罚，就写了一张债券，系正在十二三岁的女儿胳膊上，债券上写着：“永卖此女，偿所背钱。”今后家丁远遁异乡。

窦燕山了解这件事以后，看到小女孩子身上缚着的债券，内心很悲悼，很不幸这个孤苦无依的孩子。他立刻焚毁债券，收养了仆役的女儿，并叮嘱老婆：“好好抚育这个女孩子，等她长大了，为她找个好人家的后辈嫁过去。”女孩子成年人以后，窦燕山替她备了嫁奁，为她选了一名特别很是贤德的外子。

那位仆役听到了这件事，十分打动，就从外埠返来，到窦燕山家里，哭着后悔本人之前的错误。窦燕山没有但没穷究旧事，还劝他迷途知返，重新做人。仆役全家感恩没有尽，没有知道该若何酬谢。因而，他们把窦燕山的画像挂在堂前，日夕扶养，以表达知恩报恩的心愿。

有一年的正月十五晚上，窦燕山到延庆寺佛前进香，突然正在后殿的台阶中间，拾到一个荷包，内里装了二百两银子、三十两黄金，他想，这一定是他人丢失的。金银的数额很大，他没有敢正在寺内久留，赶紧拿着荷包回家了。

第二天清早，窦燕山早早来到寺庙，在那里守候失主。不一会儿，见一个人远远地呼天抢地而来。窦燕山问他为什么痛哭，那个人真相相告：“父亲立功，将要被发配到偏僻的内地放逐，为了为父亲赎罪，我乞请哀告所有的亲戚，好不容易借来了钱，皆装在一个袋里，顷刻不敢离身。谁知，昨天晚上和一个朋侪饮酒，喝醉今后头昏脑涨，不知道如何回事，荷包居然丢了。没有钱，我如何为父亲赎罪啊，这辈子生怕再也见不到父亲了。”说着，他悔之晚矣，号啕痛哭起来。

听他这么说，窦燕山晓得这人便是失主，经由考证，钱数符合，窦燕山把他带回家，没有仅把失物还给他，还慰藉他没有必要发急，而且赠给他一些财物。那个人皆大欢喜叩谢而去。

窦燕山平生做了许多功德。比方，亲朋中有丧事无钱买棺者，他出钱买棺葬殓；有家贫后代没法婚嫁者，他出赞助其婚嫁。关于贫穷得没法生活的人，他乞贷为他们，使他们有经商的本钱，因而各地的贫民，由他接济而得以保持生活的，汗牛充栋。

他为了要救苦济人，所以自身的生活很简朴，丝毫不愿虚耗，每一年权衡一岁的收入，除供应家庭的须要米饭钱用外，皆作救苦救急之用。他还竖立书院四十间，聚书数千卷，聘请才学兼优的先生，教诲青年人，关于无钱而有志修业的贫困后辈，无论认不认识，只要来书院进修，他皆代纳膏火和米饭钱。就这样，窦燕山建的书院前后造就了良多才学兼优的人才。

有一天，窦燕山又做了一个梦。梦见祖父和父亲对他说：“您好多年以来，做了很多善事，上天由于您好事很大，给您延寿三十六年，而且赐给您五个贵子，未来都很显达，能够显祖扬宗。您寿终以后，能够升天作真人。”说完，又叮嘱他：“种瓜得瓜，种豆得豆的原理，确切不虚。积德制恶的报应，或常见于现世，或报应在下世，或危害子孙。天道恢恢，疏而不漏，绝对没有疑问啊。”

从此以后，窦燕山越发努力地修身积善，厥后果真生了五个儿子。他身先士卒，治家异常严厉，窦氏家规上说：“家庭之礼，俨如君臣；内外之礼，俨如宫禁。男稳定进，女稳定出；男务耕读，女勤织纺，敦睦雍熙，孝敬满门。”严厉的家教培养出孩子卓异的人格和才可以，窦家五子皆荣登了进士，被称为“五子登科”。从此以后，“五子登科”成为天下父母对后代的殷殷期望。

厥后，窦燕山官至谏议医生，享寿八十二岁，临终前预知时至，他洗浴换衣，向亲朋辞行，说笑而卒，令人羡慕。

窦燕山根据起劲积德，不只改动本人无子短折的命运为“长命、繁华、康宁、好德、善终”，并且使后代子孙兴盛显达，由此可见“种瓜得瓜，种豆得豆，丝毫不爽”，善恶祸福正在转瞬之间，每个人的命运控制正在本人的手中。

宋代的范文正公，曾将窦燕山的事迹记载下来，训示子孙，范公本人还躬体力行，倡办义学，购买义田，因此后世十分兴盛发财。而范公为了使窦公的事迹传达世界，好善好德之人都能看到，特地具体记载，并吩咐子孙广为传达，其惓惓爱人之心，跃然可见。

司马温公正在家训中还说：“积金以遗子孙，子孙未必能守；积书以遗子孙，子孙未必能读；不如积阴德于冥冥之中，认为子孙持久之计。”

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