代放生蚯蚓的功德和作用

（2）狂乱往生，谓这人平生做作恶业，临终时受天堂烈火俱来逼苦而狂乱，然逢善常识之教训，而于狂乱中念经一声或十声，遂往生极乐净土。

（3）无记往生，谓这人已于一生发得回命自信心，临终时虽因心神衰弱成为无记（非善非恶）而不可以念经，但由已往念经之业因亦必得往生。

（4）意念往生，谓行人于临终时，虽不作声念经，惟心念谢天谢地，即得往生。

（两）就终生口称念经之行，分决意往生之食品类为他力念经往生、实在念经往生、正见念经往生、直心念经往生等四种。此四种为决意往生之人；反之，自力念经、化名念经、恶见念经、慢心念经之行者为往生不定。［西方指南钞卷下终、念经得失义］

所以，往生不全是众生相状所决议的，反而是念经时，因南无阿弥陀佛大悲愿力、本愿力所决议的。我们终生念经时，就决议了往生。《无量寿经》中说：诸有众生，闻其名号，决心信念欢欣，以致一念，真心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转。唯除五逆，毁谤正法。

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