西宁放生法会圆满,西宁放生泥鳅有什么意义,放生要怎么放生

阔别三涂之苦,是最基本的保障。关于很多人而言,仅仅温饱还不敷,他们还盼望繁华。
精建地躲法,下世没有堕恶道,往生天道,成为欢愉无忧之天人。
根据前面的十法界之互融互 的相应之理,这类天人的欢愉,不容易正在你死后才会展现,反而是正在此生,天人之妙乐就曾经来临正在你的人生。
天人寿命久远,丰饶丰足,不消辛苦工作,还家属炽盛,有足够的时候干本身的事,高贵有位置,受人尊重。
当我们建地藏经,诵地藏经圣号,会与得人天福这一项好事相应,活在人世,受天人之安泰。
中国事仙人眷顾得国家,自古有仙人的传说,仙人不老不死,高枕无忧,无拘无缚。
天福比人性之福更大,建地躲法会有这类天人仙人之福报,现世安泰无忧。
经云:“未下世中,如有男人女人,没有积德者行恶者,以致没有相信因果者,邪淫妄言者,两舌恶口者,诬蔑大乘者,如是诸业众生,必堕恶趣。
若逢善常识,劝令一弹指间,皈依地躲菩萨,是诸众生,即得摆脱三恶道报。
若能志心归敬及瞻礼赞叹,香华衣服,各种瑰宝,或复饮食,如是奉事者。将来百千万亿劫中,常在诸天受胜妙乐。若天福尽,下生人世,犹百千劫常为帝王,能忆宿命因果本末。”
终法时期制十恶业者无数,哪怕学佛者,两舌恶口、邪淫妄言、谤法、说人黑白的,亦不少见。制有此类罪业,会堕入恶道受苦。
目前,因为地躲菩萨具有不可胜言的果德愿力,若众生真心皈命地躲菩萨,即能摆脱三恶道报。按相应之理,现世修持地躲菩萨,则现世离诸苦恼。
若是志心皈命和瞻礼惊叹,以各种供养地躲菩萨,将来百千万亿劫中,常受天福,若下生人世,常为帝王,有帝王之福报。
经文中提到“奉事”一词,奉献的意义,是伺候、侍奉、信奉、供奉之意,就像你要侍奉怙恃,要供奉地躲菩萨。
所以,若是有条件,我稀奇引荐大师可以正在家供养地躲菩萨,以此福德力,会让您将来百千万劫正在诸天受胜妙乐,没有堕恶道。
若是您回向菩提,您供奉地躲菩萨的好事,会成为成佛之资粮。您求生净土,此好事会转为往生之资粮。
将念诵地躲经、地躲圣号和供养地躲菩萨结合起来,对峙几十年,以致平生,您的此生会受到地躲菩萨的加持,人生发作大幅度改动。下世也是有了保障,随您的愿力往生清净刹土。
我们生在大乘佛教区,是乏劫的善根人缘而至。如果在小乘区域,他们没有堕恶道和往生天道的建法,是因地秘诀,断恶积德,服从五戒十善等,全是属于自力的范围。
而大乘释教,有凶多吉少的他力加持,和本尊瑜伽相应,是为果地秘诀。您精勤念诵和供养地躲菩萨,您作为一个薄地凡夫,能够渐次受用地躲菩萨的万德肃静。
西方净国的七宝池、八好事水等依报肃静,并不是凡夫缔造,反而是凡夫经由过程念诵谢天谢地而相应受用。
谢天谢地将他无量的好事妙用, 正在一句佛号上,有缘者具足相应念诵,就能够开显和受用无量的好事。
地躲菩萨有令众生没有堕恶道,得人天福的愿力,凡夫仅仅在家扶养和读诵地地躲经,就能够取得如斯殊胜的果报,实乃极端荣幸之事。
3、毕竟成佛。
人天福报虽然好,然则没有毕竟,仍然在六趣轮回中,如有失慎,仍会蜕化。
地躲菩萨的终极目标,并不是仅仅将众生安顿正在天界受诸妙乐,反而是要度他们终究成佛。
所以,建地躲法越是深入,越是相应,您会由离三涂苦,得人天福,奔腾到成佛的菩提路上。
成佛,关于凡夫而言,是一个冗长的历程。但菩萨的大权方就是将众生安设正在不退转地,安设正在无忧领土。
只要不退转,您基本再差,总有一天会抵达终点。
您由南宁走去,天天走得再慢,只要没有半途返回,没有老是歇息没有前,总会有走到都城的那一天。
雄鹰展翅高飞,能够刹时飞至金字塔顶端,俯瞰世界。蜗牛虽慢,一步一步,只要不退,终有一天还会爬至巅峰。
五浊恶世欲不退转,办法有三:
1、现身证无生法忍,到达不退转地。
不一样的教乘说法不一,小乘证初果最迟七生可得四果阿罗汉进涅槃。大乘菩萨一样平常说是八地不退地。金刚乘则是即身成佛,如莲师,即身成绩三身圆满之佛果。
2、往生西方净国,正在清净刹土,一生得不退转。大概正在兜率天内院,听弥勒菩萨说法而证圣果。
3、往生天道,未下世列入弥勒佛的龙华三会证得圣果。
如唐代的一个公案。
唐朝华州慧日寺的法尚僧人,三十七岁时落发。他曩昔正在家,曾经正在狩猎时,瞥见树林里,常常放光,心中惊奇,下马认真观察,仅是一截约一尺多长的朽木正在发光。
厥后又去狩猎,瞥见原处所还正在放光,心中感觉特别,便把上次捡得朽木安排正在树枝上,回家去了。
途中遇着一只虎,他驰马往追逐,不虞弓弦断了,没有可替代的兵器。这时候猛虎转头扑来,他惊悸逃跑,马忽然跌倒了,人就落到地上。
自料将被山君吞食,不克不及幸免,吓得丧魂失魄,神志昏迷。正在怅惘中,瞥见一名外形漂亮的僧人出来追逐猛虎。他便问:“您是什么人?”
回答说:“我是地躲菩萨。树林里的朽木,便是我的身像。您的曾祖父曾在这里建寺造像,如今寺庙已破败,我的像还朽坏了,只剩下像内的木心。您是他的曾孙儿,所以能看见我的灼烁。如今我是来援救您的。”
过了好久法尚才清醒过来。定神一看,马还站在那边长鸣,猛虎已无影踪了。
颠末这件事之后,他深切反悔,便在放光的中央,制作精舍,把朽木粘合上土壤,塑成地躲菩萨像,使法灯能连续下去。这便是慧日精舍。
法尚僧人七十八岁那年的仲春十四日,通知众僧说:“地躲菩萨来到我的房里,说我是弥勒三会说法中第二会得道的人。现在舍报身,便可生忉利天。”
法尚法师的后半生,同心专心扶养和念诵地躲菩萨,以此精进工夫,亲见了地躲菩萨,获得地躲菩萨的授记:将来参与龙华三会,正在第二会中证得圣果。此生舍报,直生忉利天。
法师对菩萨说:天上是五欲境地。康乐非常,很轻易迷失菩提心,并且要比及将来弥勒下生成佛,工夫仍旧太久了,我只愿往生西方西方净国!
地躲菩萨回答说:随你所愿。若是想往生净土,应该用心用意地念谢天谢地一日一夜,即得往生。
法师听后,由昨天起,专念谢天谢地,而今我要往生净土了。”说完,合掌面向西方,安然而逝。
实在法尚法师纵然不往生净土,因已得地躲菩萨授记,未下世他决定会取得摆脱证果。只是他等不及,所以挑选了往生净土。
他念经一日一夜往生净土,也是地躲菩萨的授记和加持。否则普通人念一日一夜,大概十念,未能具足信愿相应,好事资粮缺乏,何以往生。
回到全文说到的地藏经是华严经之分支,清代的青莲巨匠亦将地藏经判教为法华涅槃时,属于圆教的典范。
大乘显宗里,成佛秘诀有两,一个是华严经,一个是法华经。华严经是佛成道不久,现千丈卢舍那身,为根熟大菩萨直说佛之境地,令他们快速成佛。
其时在场的两乘圣者因为善根人缘不敷,对佛说的华严教法,如痴如聋。佛了解他们的根器还不成熟,因而设便利,说了阿含教法,让他们由苦空无常的观建入手,到达涅槃。
小乘的涅槃仍不毕竟,乃是化城,佛因而说了方等的教法,刺激他们回小向大,再说般若,最终邻近涅槃,说了法华经和涅槃经等典范。
差别的典范秘诀,其目标和好事是差别的。如般若法系,佛说法就方向空性,诸法本自空寂。而在圆教的法华,重在开显佛性之万德肃静,真空妙有不贰。
是以,正在性德、秘诀主旨上,金刚经、法华经、地藏经是有所不同的。
地藏经直显华严之事事无碍法界,讲的是佛性之繁华庄重,还便是妙有,具足万德的一面,非侧重在空性的一面。自然,毕竟而言,空有不贰。
您欲想让本人的人生五花八门,得到安泰、繁华、高贵等,生活过得肃静和夸姣,您能够多诵地躲经,供养地躲菩萨,会开显您佛性重的无量好事。
有人问我,为什么见到建地躲法的人,几年后大多数财、食、眷具足,而本身建的却很平庸?
我说这是秘诀的目标和刻德所决议的。若是全是一样的,佛就不会分五时说法。本无高低,应机者妙。而地躲法重在地躲菩萨的果德,开显您自性中的各种好事,将它们开显出来。
清代青莲巨匠的地躲经玄义云:躲,法界包罗, 统统法,用没有行尽,名之为躲。众生身心内蕴躲三德秘躲,即法身、般若、摆脱,这三德秘躲没有离我心,虽正在迷时,隐而没有失,合理悟处,证而没有着。故贴心躲,具足众宝,即空假中,无没有如意,心佛众生,三无不同,地躲之名,其义若此。
地躲,如同地中之宝躲,喻众生心性中包括的统统人间出人间好事,您建地躲菩萨,就会开显出您自性中的无量妙德。
我由前写过许多地藏经感到的文章,我发觉,许多人念诵地藏经几年不间断,由贫苦变得充足,有了家庭,有了屋子和车子。且这类例子并非一两例,反而是许多例。
故期待想实现人生抱负,让抱负照进实际的阅读者师兄,可以生起对地躲菩萨的决定信念,让地躲菩萨的光辉引诱您正在娑婆天下中前行,不畏无常,不畏磨难,不畏难过。
下面,是作为一名女师兄给我的留言,她诵地藏经四年而转变人生的总结。
四年地藏经
你好,想跟你说一件诵经求四周神成愿的事。
我之前有流产过,这么很多年一直在诵经回向,客岁到泰国拜四周神(我每一年皆会去泰国很屡次)。
从前老是会有各种事情想求,怙恃康健,自身财气越来越好。
这么很多年因我诵地藏经后,我的情形还改变了良多。之前开店没买卖房租有段工夫皆要借,我是安徽人,客岁我正在浙江省这边买了屋子车子,这里连三线乡村皆算不上。
但关于一个五年前,连几千块钱房租皆交没有起的我来讲,有天能买了屋子和车,真的是要感激地躲菩萨的加持。
其时往拜四周神时,我没什么心愿。独一心愿大概便是,我还不晓得用什么方法。能晓得自身的孩子是否是投胎了,我就和四周神求,若是我的孩子投胎了,一年内,一定要托梦给我。
昨天晚上我梦到师父寺院有个孩子,师父说他是佛前供水的杯里绘的一朵莲花,因在佛前一向听经,有了灵气后投胎而来,取名杯莲。
他诞生后下巴右下角有个脓包,找了许多大夫皆看欠好,还越长越大,人人皆认为他活不久。
有天他走在路上倏忽吐了一口鲜血,他人以为这下一定救没有活了。然后他渐渐站起来,下巴上的脓包没了,完整康复了,人还精力上了。
我有自身皈依的师父,他让我一向诵地藏经,我以为我这不是师父里稀奇精进的门徒,地藏经这几年都在诵。
因太长了,我就每天晚上诵一部整天职3个晚上。师父说菩萨慈祥,尽管我如斯没有精进幸亏对峙了这几年,所以生活才会产生这么大的变更。
梦醒后我极度必定这是菩萨和四周神给我的感到,由于我之前刚出来事情,身份证未成年,我爸借了我哥之前女朋友的身份证给我用。
阿谁女孩子名叫X莲莲,厥后很很多年身旁由于事情熟悉我的人,皆叫我莲莲。阿谁孩子因杯中绘的莲花听经而来,我又一直供佛诵经。
之前从来没有梦到过。我还不太懂,为何诞生的时间,下巴会有一个脓包,并且越来越大,后来就康复了。
梦里是个男孩,感到像古时候人家的令郎穿的衣服很像,由于身体欠好常常拄着手杖。
实在这一些不重要。梦醒今后我就和本人师父说了这个事,这么久终究若释重负了,负罪感还少了许多。
屋子是2017年11月买的,2018年9月住进来的,车子是住进来一周后买的,全是自身挣钱,没有跟人家拿。并且每月还会给家里钱,前前后后诵经还有4年了。
之前会断,这一两年除进来代购,真是太累了,有时候收拾到夜里3-4点才睡就不诵经,返国后都市诵经。
由没求过财,一次没有,还没替本身求过什么,每一次回向还是回向为之前的孩子,和而今怙恃哥哥,也有我家的狗。
不外目下当今的生活真的统统如我所愿。所以当我往拜四周神的时分,我发明我没有什么可求的,目下当今的统统我皆极度惬意。
我就诵地藏经,没有其他的。我详细说一下。
我是2013年皈依的,师父让我诵地藏经回向为由前流产的孩子。我就一向诵地藏经至今,2017年之前有间断过好几个月的工夫,由17年最先只要在家都邑诵经。
来浙江省9年了,之前和他人一同合资开宠物店,开店也是跟他人借的钱。
那个时候过得尤其欠好,狗抱病的钱房租全是跟他人借的,乃至炎天有段工夫,为了节流点钱,晚上就吃红薯几块钱就处理了晚餐。
生活渐渐地好起来,该当也是由2013年起头有点转机,最少房租不消借了。
2017年11月,分期付款买了目下当今的一室一厅的屋子64平,装修还花了十几万,2018年9月住进来一周后买了一辆车,不止一个人感觉我挺励志的……
问我如何保证的,以为我一个女生真是不易。可是本人想一想还没有多励志,我十分不思进取对很许多事还没有什么上进心,还没多起劲仍是和从前一样,我了解这一定是和我诵经供佛放生有关。
虽然我由不求财,但每一次想到这一些心里,就非常戴德地躲菩萨的加持。
由前开店借了伴侣3万3,用了一年的时候才还清,由客岁开端基本上每一个月收入3-5万。每一个月都市放生,有时辰收入稀奇多的时辰,我会买些器材返来供佛。
大概扶养本人的师父,内心始终以为这一些财帛不可以一个人齐拿了。而每一次当我扶养师父大概放生后收入还会更多。
如今的生活有车有房,2条狗。怙恃安康,本人还有稳固的收入,没有所求。天天仍是会诵经供佛,今后还会如斯。
诵地藏经减肥
昨天,另一位师兄的留言。我之前见过她,她对照肥,没想到她经由过程求地躲菩萨,减了50斤。
师兄,地藏经真的是很殊胜!
之前求的体貌正直,目前根基曾经满愿啦。目前瘦了50斤,瘦下来,气质还变好了,他人都说我变了小我一样。
且由本年过完年后,财气还比由前每个月多几千元。我才念了不到半年工夫,之前是一天一遍,由近来起头,一天三遍。
预备之后就根据这个尺度读下去,时期做过一个梦,梦见一个短我情面的人(实际中并没有这小我)带我去看病,找了三个专家给我看病,带我去看病的人说,随便给我看看就行,不消太认真。
那三个专家说不可,肯定要把我治好,这应当也是一种消业的梦吧。
并且我们的起心动念,冤亲借主们还皆晓得,头几天晚上计划再念一遍地藏经的,可是真的太累了,就想直接睡觉吧。
刚睡着的时分,就感到有许多人在说话,很急很火急的感到,我猜是我的冤亲借主们发急吧。自那之后,天天必读三遍,少读了,第二天必然找机会补返来,越读越想读!越读越高兴!
我还不相信自身会瘦下来,真的全是地躲王菩萨的加持。
从前老是受业力牵引,以为本人这辈子就得那样肥下去了。厥后读了地藏经今后,心态就发生变化了,就去了健身房,一天天对峙到现在。
我本身如今回想起来,皆不相信,本身会对峙下来。
放生要如何放生,放生泥鳅有什么意义,王八放生正在那里比较好
标签:





