道教代放生科

　　由前有甲乙两僧，皆勤心向学，遂结为厚交。不久不多，甲僧往他方学教，旦夕精研，几易寒暑，学得满腹经论。由是仪表非凡，卓你尽群，每开讲席，听众老是高朋满座，能言善辩，口似悬河，道俗无不钦重。

　　一日，乙僧由他方来访，二人相见之下，不堪欣喜，因而相互共叙三十年来告别之情。甲僧健谈，言必成理，喋喋不休，有如泉涌。而乙僧默不做声，竟无行道。甲问乙曰：‘你我告别多年，今得相见，理应泛论，各言所得，仁者何故默然，无所论义？’乙僧对曰：‘我素性闇钝，一无所解，加以不善词令，有何可论？’甲曰：‘既如斯一无所解，还可诵一部经著为心得？’乙答曰：‘别后三十年来，唯诵得观世音经，即《法华经观世音菩萨普门品》一卷’。甲傲然曰：‘观世音经一卷，虽是小孩亦能诵之，何烦仁者？且仁者自幼落发学道，蒙与我结为莫逆，相誓有成，岂知仁者三十年来，唯学得一卷观世音经，些许造诣，诚如仁者所言素性闇钝，一无所解。请与决绝，愿仁者早去吧，无增我之苦恼。’乙曰：‘师何言如是？经虽小小一卷，是由佛口亲宣，尊重者，得福无量；轻慢者，罪业河沙。今请我师且勿傲气凌人，小视经教，宽解待我为法师诵一遍，尔后长别若何？’甲大笑曰.‘观世音经我已讲过百遍，何烦仁者闹我耳闻？’乙曰.‘师又何言如是，受持读诵，佛所奖饰，何言其闹？何厌其烦？但请真心静听佛语，无得以人弃法。’

　　因而乙僧亲自于庭前扫洒严净，敷设坛场，坛中定置高座，绕坛数匝，顶礼升座。是时甲僧见彼敬法之诚，没有能没有于坛前趺坐静听。乙僧方进手下手声唱观世音经经题，马上异香氛氲，遍满房宇。及进经文，天上作乐，雨四莳花，乐则嘹喨振空，花则缤纷满地。是时甲僧心甚内疚，惭惶万分，遂啧啧称善，赞叹没有已。乙僧诵完了经，即行下座，礼佛绕坛而退。是时异香没有闻，花亦停散，天乐亦歇，统统规复如常。因而，甲僧列席往乙僧前接足顶礼，泪涕交连，谢曰：‘自愧愚蒙，没有识贤达，失礼的地方，祈为原宥。恳请盛德驻锡于此，时赐教导，增我品德。’乙僧答曰：‘我本没有学无术，统统皆是诸佛菩萨慈力加被罢了’。言讫，拂袖长揖悄然而去。此后甲僧遍处寻访，竟没有知道其所之。

　　按：观乎以上甲乙两僧之趣事，洵为我人之鉴戒。饱学者弗成憍慢，宜谦虚谨慎，以礼待人。而道高者，切忌称能，宜学乙僧优柔之风姿。

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