生日当天钓的鱼要放生吗,可怜那条被钓的鱼,也别忘了慈悲钓鱼的人
一、放生什么就不能吃什么
1、我是一个嗔心比较重的人,平时各种看不惯别人的不文明行为。比如看到有人随地吐痰,乱扔垃圾,公众场合抽烟,都会皱着眉头,一脸嫌弃。我虽然并不言语,但都被人看在眼里。以至于有人问我,你是不是觉得自己什么都比别人好?
2、我家附近有一条小河,夏天涨水的时候,附近的人都会用蚯蚓做饵钓鱼。我虽不爱吃鱼,却总喜欢去钓鱼。学佛之前看到有人钓鱼,也会凑上去看看桶里有没有钓到鱼。偶尔遇到刚好钓上来一条鱼,就会觉得好开心。学佛以后,知道了所有的生命在被杀时,所经受的痛苦并无二致,不管是人类还是动物;也渐渐知道了杀生的果报很严重,会让人短命多病。
3、出于对生命的爱惜,也是对自己的保护,我开始慢慢戒杀。一开始还是很困难,看到厨房有蟑螂,犹豫之后还是会把它杀死。但慢慢地,我就可以做到了,比如被蚊子叮时,就只轻轻把它赶走,而不直接一掌拍死。
4、在戒杀成功之后,我就无法容忍别人杀生了。每次在菜市场看到被宰的鸡鸭一类的动物,我都会一边想着好残忍一边赶紧离开。看到有人钓鱼,心里也会很不舒服,可怜那些被钓的鱼,并且嗔恨那个钓鱼的人。
5、有一次在精舍共修时,大家讨论到这个话题。师兄们便告诉我可以念佛回向给那些被杀的众生,祝他们早日往生极乐,我听后便开始照做。一次,我经过学校的荷花池,发现有位大叔无视池边严禁钓鱼的告示,仍然在钓鱼。我对那些被钓的鱼心生怜悯,并念佛回向它们,同时不由自主地对钓鱼的大叔生起了嗔恨心。
6、在精舍和大家分享的时候,我便说了这件事,今天出来的时候碰到有人在钓鱼,那个人好没素质呀,我就念佛回向给了那些被钓的鱼!我期待着大家的肯定和鼓励。
7、对面的一位师兄接了话:你在可怜那条被钓的鱼的时候,忘了那个钓鱼的人,他也很可怜。从现在的事相来看,是他在钓鱼。但是从因果的角度来讲,他种下了杀生的因,必得杀生的果。在未来的某一世,他就有可能变成了那条被钓的鱼。那个时候,我们就又会去可怜他。
8、既然我们都慈悲了那条被钓的鱼了,为什么不让我们的慈悲心再广大一点,及于那个钓鱼的人呢?
9、听了这番话,我顿生惭愧。接着她又讲到,我们不钓鱼,不杀生,是因为我们有幸听闻到佛法,知道杀生的果报严重,所以不敢杀生。那个钓鱼的人要是明白因果,他是不会这样做的,因为一个人不会做出伤害自己的事情。从这个角度来看,那个钓鱼的人是可怜的。
10、最后她讲到,我以前就是那个钓鱼的人。
二、天津允许放生的水域有哪些鱼
1、这番话至今让我记忆犹新,因为我忘记了我自己也曾是那个钓鱼的人,是那个故意踩死蚂蚁、晒干青蛙卵的人。由于佛菩萨的慈悲,我才能有幸听闻佛法,晓知因果。我自己造了这么多的恶业,佛菩萨都慈悲着我,身边的善友、善知识都欣然地接纳着我,在我的修行路上给予支持与指导。
2、为什么我刚刚比那些未闻佛法的人做的好一点以后,就开始嫌弃、嗔恨他们了呢?我就如同一个刚刚得到捐赠的穷人,拿着善知识给予的宝物洋洋自得,却瞧不起曾经和我一样贫困的穷人。
3、现在再看到类似的情景,我都会念佛同时回向给杀生者与被杀者,并真诚地祈祷他们能早日听闻佛法,远离无明、恶行,远离痛苦。
4、最后,感谢身边给我修行指导的善友,让我意识到我的问题所在。同时,希望我日后能更坦诚地面对、接纳自己的不足,听取别人的建议,精进修行,一步一步踏上解脱之路。
5、无刀兵劫。世上刀兵大劫,皆由人心好杀所致。人人戒杀放生,则人人全其慈悲爱物之心,而刀兵劫运,亦自消灭于无形,此转移世运之绝大运动也,深望大***,大***,大农工家,注意于此,力为提倡,必有绝大效果。
6、集诸吉祥。吾人一发慈悲之心,则喜气集于其身,此感应必然之理。
7、长寿健康。佛经云:戒杀放生之人,得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病。
8、多子宜男。放生者善体天地好生之心,故获宜男之庆。
9、诸佛欢喜。一切生物,佛皆视之如子,救一物命,即是救佛一子,诸佛皆大欢喜。
10、物类感恩。所救生物临死得活,皆大欢喜,感恩思德,永为万劫图报之缘。
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