放生的时候要说什么话，放生说什么话1

8、放生的动物最好选择容易被人食用的动物，如鱼、虾、螃蟹、蛤蜊等，其他动物只要是要被人杀死或吃掉的也是可以放生的。放生鱼需要考虑的因素有：

9、非外来物种，不会对当地环境以及生态*衡造成破坏；

10、所选择的放生鱼类应该是生命力较强、存活率较高的；

二、广州哪里适合放生牛蛙

1、在考虑前两点的基础上，最好能救一些即将被杀的鱼放生；

2、所救的鱼类应该不容易被捕捞，以小鱼为主。

3、要选择大一点的水域放生，放生要掌握“三不定”原则：不定种类，不定时间，不定地点...

4、欢迎大家继续收看《学佛释疑》这个节目，我们今天继续来跟大家谈〈什么时候该放下？〉这个问题。

5、我们上一次是讲到说，在这个基督教的祈祷文里面，有一段讲到了：希望上帝能够赐予他平静的心，让人可以接受不可改变的事；赐予人们勇气，让人们可以改变可以改变的事；并且赐予人们，分辨这个两者的智慧。我们上一次的时候跟大家说：要接受不可改变的事情，就表示要放下！同时要分辨两者，就是要分辨什么时候该放下？什么时候不该轻易放下？而是要努力去追寻、去改变。我们上次说，正因为在基督教的祈祷文里面，都有这样子很明显的，希望上帝赐予这样的智慧；可见“什么时候该放下？”这件事情，并不是这么样的单纯！也就是我们在面对人生的老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得，这些基本而且都一定会面对的这个苦的时候，我们应该要如何去放下？这个是我们要继续，要来探索的课题。不过在讲这个课题的时候，我们得要先跟大家交代一点，也就是我们刚才有提到了这个祈祷文，是基督徒向上帝祈祷的；换成在佛教领域的时候，到佛教里面来的时候，也许诸位菩萨，有一些人学佛一段时间了，往往会感受到说，佛教很强调自己自身—能够生起智慧、能够面对烦恼、能够解脱于烦恼，这当然是非常的正确。

6、不过我们在台湾，就有发生了一些的状况，也就是有一些在佛教已经修行多年的法师，到最后却离开了佛教，改信基督教去了。如果各位有机会去看这样的状况的话，您深入去看的话，您一定会发现之所以会发生这样的状况，最主要都是因为这些人，他觉得在佛教里面，光靠自身的力量要能够面对这些苦、要能够解决这些烦恼，是办不到的事情；所以他觉得自己没有那个力量、没有那个智慧，根本不可能！所以他就一头栽向基督教的这个世界里面，然后所有的事情，都靠着祈祷上帝能够赐给他，然后让他可以靠着上帝的力量去解决。当然诸位如果说，知道了这个事实之后，可能心里面也会生起几分的纳闷；那我们要跟大家讲的就是说，其实诸位的纳闷，确实是有道理的，因为用这个理由，摒弃了佛教的信仰，而改到基督教的信仰，实际上是非常的薄弱，站不住脚的。

7、怎么说呢？因为佛教除了谈自力，也就是靠自己自身智慧的增长，来解脱于烦恼之外，佛教实际上也有相当的程度，在强调是靠佛菩萨的力量。比方说我们常常听到的四字洪名—阿弥陀佛，阿弥陀佛以及祂所建造的极乐世界；这个世界跟天堂，是完全不一样的理念跟境界，阿弥陀佛的极乐世界，其实就是要接引，跟阿弥陀佛有缘的人到西方极乐世界，靠着阿弥陀佛的法门，继续的修行到那里直到成佛。所以它跟一般我们说，在其他的教里面谈到的天堂，是有根本性的差异的；那么当我们依照着念佛的法门，完完全全靠着念佛的力量，然后以至于到临终的时候，能够顺利往生西方极乐世界的时候，一直单一纯净的念佛这个法门，其实就有一点类似于在其他的教里面，仰赖上帝的力量一样。因为在念佛的过程中，即便我们自己再怎么样说，不去刻意去求取智慧，那么透过念佛，专心一志念佛的过程中，佛菩萨其实还是会给我们很多的加持保佑跟引导。所以象刚才那样的状况，我们只能说那些基于这样子自力、他力的分别，而改信基督教的这些佛教的学人，其实他并没有真正认识到佛教。实际上在佛教里面，佛菩萨加持的力量，也是很伟大的；不过我们既然在这里，是跟大家借着电视弘法的这个状况来让大家分辨“什么时候该放下呢？”，我们当然就暂且的，把佛菩萨如何加持，如何保佑我们的这些部分，我们暂且放在另外一边。

8、我们直接的先看看，我们自己如何学习“什么时候该放下？”。刚才我们节目一开始的时候，谈到的祈祷文，如果放在佛教里面来看的时候，那我们就不应该只是祈求上帝的赐予；我们其实应该是要期勉自己，能够培养平静的心，来接受不可改变的事，而且我们要期勉自己要有勇气，以改变可以改变的事，并且最终而且是最重要的，是我们要期勉自己，学习分辨这个两者的智慧，也就是让自己要能够分辨“什么时候该放下？”。当然这个部分更透彻，比刚才我们谈到的更透彻，其实就已经蕴含在菩萨六度，也就是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，这个菩萨道里面六项大项的修行的内容。

9、菩萨六度，就是我们在菩萨道里面，每一世每一世都必须要修行的六项重要的法门；当然这个六项的法门，已经完完全全的把“什么时候该放下？”这个议题完整的包含了。不过因为我们时间的关系，我们没有办法针对六度，仔细地去看，所以我们就从里面，摘录一小部分来跟大家分享，希望抛砖引玉，您能够透过今天的讲解，能够进一步的深入去探讨菩萨六度的内涵。

10、我们接下来要讲的“什么时候该放下？”的这个课题，我们把它用一个比喻来跟大家说，我们可以先想想看，假设我们今天要去朝拜一间非常有名的寺庙、或者说一个很有名的善知识，可是这个寺庙、或是这名善知识是住在山上，所以我们现在打算要去朝山，我们就用朝山这件事情的例子，来告诉大家“什么时候该放下？”我们把朝山这件事情这个例子，我们把它分成四段来说：第一段就是起信，然后接下来储备，然后正修，接下来参禅。

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