放生鸟的时候念什么咒，放生的福报，什么时候到账？

一、家养甲鱼能放生到黄河里吗

1、

以慈悲心救度众生，放生的当场，慈悲能量即刻使身心发生改变，越变越健康。并且提前释放掉往昔恶业结成的“恐惧、担心、焦虑”等等各种负能量，比如放生前路途中突然跑出，一只大狗，吓了一跳(释放掉恐惧负能量，重业轻报)，突然途中交通受阻，排队等待等(担心、焦虑不安)。一般最终都会无事，顺利解决。释放掉负能量后，慈悲能量即刻使身心安稳，慈悲能量即刻到账身心。

2、放走的是原本被当食物出售的物命，饮食福禄马上增长，吃的东西会大量涌现在生活中各种环境，如家中突然多出很多食物，可能家人购买，可能他人赠送，可能单位分发福利等等。

3、以鱼为例，有些鱼会在市场中活几天，然后被他人买走宰杀。如果你不出现买走它，这条鱼将在两天后被他人买走宰杀。那么你买走此鱼后放生，比较大的福报要在两天后，渐渐到账。各种物命在市场中生存的时间不同，有1天，有2天，3天等等，一般不会超过1个月。只要不是往昔恶业太重，一般放生后一月内就会有比较好的福报到账，如：钱财，人缘，事业，姻缘，健康等等这些方面增长。即使往昔有大业障，放生功德也会使业障渐渐减退，如同太阳光照到冰雪上，雪渐渐融化掉。

4、持续放生有一个累积的过程，每隔三个月，六个月会有比较大的福报出现，比如：向往已久的人，有机会认识结缘。长久期望的事情会如愿，当然是善事善愿。心仪的物品，从手机电脑汽车到房子，一切物质都有极大机会获得，就看功德多少与业障轻重。

5、其实以上还只是现世“花报”，放生果报在天道，在佛果。延绵后世受极大福报，平时需要长久修十善才能去往的各种“天”，以放生功德回向就能随愿而往。

6、放生，就是救命，放生就是积德，放生就是改变命运。而这个什么时间放生最好？你可以在每年四月八日佛诞日举行放生会。但是关于放生的日子，就没有什么说法，只要你有心，天天都是放生日。但是放生要选择合适的时间合适的地点，要做到真正的放生。

7、此外，放生不仅要了解好时间，还需要做好以下几个放生注意事项的：

8、放生上香，这个上香是祈福许愿，求佛加持的仪式；所以，上的香一定是天然香，否则上这些化学香或者劣质香等劣质香，这个放生就没有意义了，何来功德呢；所以，最好是清一款天然香供奉，才能得福得佑；这建议到无相铜炉官网一对一定好点的无相天然香供奉为佳。对了，如果想要更得福得佑，可以同时佩戴佛吉祥物在身的；这个可以同时在无相铜炉定的。

9、放生时间要多长？太长，这些众生很可怜，它实在希望你赶快把它放掉，救它一命，你还要叫它搞四个钟点，你不害死它了，它不会感激你。所以仪规愈短愈好，只可以给它做个三皈依，几分钟，不要超过五分钟，赶快放掉，它会感激你。做什么祈愿、功德回向，放了之后再做，这个好！你那么长的仪规统统做完再放，我相信它心里很难过，会恨死你，不会感激你。

10、放生除了念七佛如来，可以再加一个宝髻如来，众生听了可以生天。

二、甘肃哪里适合放生鸟

1、如果要持咒语，最标准的就是唵嘛尼呗美吽六字大明咒，可以让众生脱离六畜轮回；还有一个护生咒，是宝胜如来的咒语，一切众生听到护生咒，或印有护生咒的纸丢到水里，里面的虫、鱼都得以脱离恶道轮回：唵嚩悉波罗摩尼娑诃。

2、如果这些你通通不会念，那至少念阿弥陀佛，众生听到阿弥陀佛，脱离恶道，愿往生得往生

3、

曾经有人问海涛法师：“师父!假如我们买了动物以后，赶快给它放生;另一种情况是没有钱买动物，但我们为它念阿弥陀佛，或念六字大明咒，请问哪一个功德大?”

4、海涛法师说：“各位，你想想看哪一个功德大?你救他的命只有救一次，虽然你救他的性命有功德，但它下一辈子还是动物，还要被杀。另一种情况是，虽然没有钱救它的命，但是你帮它念六字大明咒，念阿弥陀佛，因此它最后一世作畜生，不用再受罪，你说你的功德大不大?所以等一下我们放生的时候，湖里有好多好多鱼，除了今天我们要放生的部分，你为它念佛，湖里的鱼要不要为它念佛?要!要用慈悲心为它念佛，或为它念“唵嘛呢呗美吽”，大家必须知道这六字大明咒的功德是相当不可思议的。

5、“有一次，天气很热，好几千万只的小虫在泥土里生活，但泥土里的水渐渐枯竭了，这些虫子即将被太阳晒死，观世音菩萨看见这些虫子的遭遇，生起悲悯心，就变成一只蜜蜂，这一只蜜蜂一直念着“唵嘛呢呗美吽”，念完以后便飞走了，他也知道这些虫子一定会死掉，但由于它们临死之前听见六字大明咒，因此捨报以后再也不作小昆虫，不但如此，而且个个都成了大菩萨，这是经典里写的，叫什么菩萨?口溢香菩萨，因为他们的嘴巴会发出香味，为什么?他们被观音菩萨度化以后，生生世世常念唵嘛呢呗美吽，用这个音声度化世人，他们的嘴巴就像吐出香味一样，经常利益众生。所以各位，以后不管走到哪里，市场或餐厅，要不断地念唵嘛呢呗美吽，普遍与一切众生结善缘。将来各位成佛之后才能给予他们真实利益。”

6、其实放生过程中，最重要的是为所有众生行三皈依并为其念佛。我们救放众生的性命，他们虽然满心感谢欢喜，却都还是畜生，尚在三涂中受苦，未能真正解脱。我们惟有以至诚心为其念三皈依，「皈依佛，不堕地狱。皈依法，不堕饿鬼。皈依僧，不堕畜生。」令它们均能走入佛门，成为佛弟子，使其于今生报尽速能脱离三恶道中。而后以一句至高无上，统摄一切的「南无阿弥陀佛」圣号盈盈满满地贯注其八识田中，既植道种，以后因缘成熟时必能值遇佛法，念佛修行，往生西方，永脱六道轮回的生死苦海。这才是放生中的大放生。(当代佛教网--放生网)

7、每一个人在一生当中，会碰到大大小小不等的许多的烦恼。即使你现在过得再怎么顺遂，恐怕内心里面，总是难免还有烦恼。况且随着人生岁月的演进，毕竟都是会有许多许多无常的事情会逐渐的演变发生。在这个状况之下，眼前的顺遂，并不表示永远的顺遂。所以烦恼对每一个人来讲，都是必须要面对的课题。

8、有这样一个很多人都听过的故事：一个人烦恼太重了，找到一位智者，询问道：我如何才能放下呢？智者让他拿着一个杯子，往杯子里倒满了果汁。许久，那人问：我可以放下了吗，手很酸，于是将杯子放下。

9、当然，放下远不如这么简单。杯子是杯子，一个与我们没有任何关系的物品，很容易就放下。而那些已经长在我们心里，植入骨髓的种种种种，放下，谈何容易。真正要做到，我们看看佛法的智慧教我们如何真的放下，修行过程不容易，但只要如法去修行，一步一步终能做到。

10、这里我们不妨拿朝山这件事情做一个比喻。假设在山上有一位非常有智慧的善知识，我们要去朝拜他，那么在朝山之前我们首先就是要起信，真的相信山上的那位善知识，对我们真的有帮助，所以我们才愿意花时间、力气去朝拜。那么对于放下这件事，就是要先相信自己能够放下。我们举的例子:提起了重物，然后手酸了之后，就直接把它放下。还有世间人告诉你面对事情的时候要面对它、处理它、要放下它，都是起信的范围，要你相信自己能够做到。

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