玄法师的生平事迹及往生开示：深入挖掘这位佛教界传奇人物的一生

"念佛 "本宣法师生平事迹及圆寂嘱托

本宣法师 本宣法师。俗名李善忠。甘肃省巫山县阳和乡西山村人。生于 1917 年农历 8 月 20 日。2001 年 10 月 21 日中午逝世。享年 85 岁。出家 51 夏。结跏趺坐，口诵佛号。安详离世，头顶放光明。他在所有村庄都很有名。他受到许多人的称赞。

本宣家境贫寒。他没钱读书。但是，他对事物的理解能力很强。他孝顺父母。他关爱众生。他对日本侵略者的恶行感到愤怒。1936 年 参军抗战。隶属傅作义将军麾下。1937 年 随部队转战河北省宣化府。有一次 连长安排送一封信。因为没有按时送到。被连长狠狠地罚了一顿。脸被打得又肿又青。营长责怪连长的处罚。他批准了本贤的病假。本贤百感交集。他痛哭道："天上的神灵。地上的神灵 你能给我指条明路吗？" 那天晚上，我梦见有人大声说 "出路在雷音寺" 醒来时，这个梦还历历在目。第二天 我到宣化府城闲逛。忽然，我听到寺庙门外有手拉的钟声。我寻声而去。我看到了普善。本贤犹豫了片刻。难道我昨晚梦见的雷音寺就是这座寺庙？于是他按响了钟。他走进寺庙，见到了福宽法师。福端法师解释道："战争的根源是众生的杀业。本宣祈求出家： "我也想出家。请与大师同住此后。本宣法师在军营里坚持吃素。他每顿只吃两个馒头。营长深受感动。他授权本玄法师在条件允许的情况下，自己做饭吃素食。十五年来 本宣法师白天在部队

本宣法师经典语录

训练和战斗。晚上，他打坐念佛。他所在部队的领导深受本宣法师的熏陶。他也皈依了佛教。他所在部队吃素的人越来越多。部队在吉利、奉天一带作战。战斗异常艰苦残酷。逃兵很多。有人劝本玄法师跟他们一起逃难。本宣法师拒绝了： "军人以国家利益为重。如果我们都跑了 谁来保卫国家？" 八年抗日战争期间 本玄法师从未离开过军队 他英勇作战 多次负伤 由于本玄法师在保卫傅作义将军官邸的战斗中立下大功 傅作义亲自嘉奖他 由排长升为连长。1949 年初。随傅作义部队起义后改编为聂荣臻将军部队参加解放战争。次年。调入石家庄兵工厂。本玄法师，离尘之意坚定。毅然辞官归故里。打算出家。陨落之后 本宣法师乘车前往宝鸡市。走过天水市来到巫山县洛门镇。在本玄法师到达的前一天。该镇华严寺住持常静法师嘱咐邻居本宣法师没有虚言。但没有说清楚罗汉的形象是什么。从哪里来 华严寺到洛门镇从南到北只有一条路。而洛门镇就是贯穿龙山的东西大道。正在思索。对面走来一个身形壮硕的男子。手持念珠。边走边念着南无阿弥陀佛。宋居士见来者不善。猜到静师说的罗汉不是他。他主动上前搭话。果然，他是专门求出家的。来到华严寺后。本玄法师向净师作揖。净师也躬身还礼。当天，他就剃度出家。他受戒为沙弥。他的名字叫妙圆。剃度时 荆石吟诵了以下预言偈语： "妙门弟子真能干。双手捧着一罐蜜。甜蜜芬芳又快乐。临终妙圆生极乐"。本宣法师自出家以来，一直虔诚修持净土法门。他持咒、念佛。他从未修过其他法门。1958 年，正值 "大跃进 "时期。华严寺的僧人被迫复员。本玄法师还俗。他的叔叔劝他娶妻成家。本玄法师坚决拒绝。虽然本宣法师是俗家弟子，但他

向佛教法师们问好

心未归来。他选择独居小室。"文革 "期间，被批判为 "牛鬼蛇神"。当时，我在柳条棍下受尽折磨。我受尽了折磨。但还是念佛号。西山大队的负责人对村民们说："这个李善忠搞世俗主义多年。至今难以改过。哪个女人能让他失身成家。大队给她记一年工分。不用劳动"。于是，有四个女人晚上去找他，但都没能打动他。最后一个是在一个雨夜来的。她睡在本玄法师住的炕上。本宣法师只看了一眼。他起身离开了。他走到外面，在松树林里站了一夜。从那以后，人们就叫他李铁人、甄善人。从还俗到恢复宗教政策的二十二年间，本宣法师利用了参加集体劳动后的空闲时间。利用参加集体劳动后的空闲时间。不算工钱。在住房周围种了七千多棵松树。郁郁葱葱。与周围的荒山秃岭形成鲜明对比。一九九七年

快手佛教达摩祖师排名

三年。生产队决定拆除华严寺念佛堂。四个弟子心急如焚。只是他们不敢出面阻止。只有本玄法师在念佛堂打坐。他闭目念了三天三夜佛号。制作团队别无选择。他们别无选择，只能保留念佛堂。念佛堂至今没有拆除。1975 年，农历二月十九。一些僧人趁傍晚朝拜华严寺前供观音菩萨的殿堂时。悄然返回。而本玄法师不顾当前危机。手持念珠到殿内诵念南无阿弥陀佛圣号。在场众僧惊出一身冷汗。他们纷纷上前，低声请法师放低声音。一连数次。本宣法师丝毫不理会。他从早到晚念诵。念完后，他说："念佛的人成佛早。往生之初受持佛典的法师们

"念佛的鬼神会尽快得到解脱"。1981 年，"宗教政策 "实施后。本玄法师常住华严寺。1982年7月25日后常住甘谷县进贤寺。1983年到山西五台山显通寺清海师受比丘、菩萨戒。受戒时，清海师赞叹不已。并请坐。本宣法师对大师说："我才来受戒。我不能坐在上面。" 和他一起去受戒的普贤菩萨误会了。他以为本宣法师年纪太大，腿脚僵硬，坐不上去。他对大师说："我可以坐。" 他被执事训斥了一顿。放戒后。清海法师说："这位戒子的命运还不错。真正的佛子受戒了"。受戒之后。本玄法师在进贤寺住了十年。在此期间 一旦殊胜因缘。遇到了拉萨伟大的、zhaoshaosi活佛。佛祖对他赞叹有加，加持有加。此玄师仍以诵经为根本。他不改初衷。1993 年。本宣法师回到了他受戒期间居住的自修室。他设置了一个小佛龛。他一心念佛。每天上午2001 年 8 月 1 日，我进入了冥想。七天七夜后，从禅定中出来。当时，本宣法师并未透露此事。直到 8 月 20 日，也就是他生日那天，他才透露此事。8 月 1 日，他进入禅定，显现出释迦牟尼佛说法的月氏圣境。他看到释迦牟尼佛的法身金光闪闪。他身上的袈裟也泛着金光。他在禅定中拜了三拜。而此时已是娑婆世界的七天七夜。本宣法师还对众僧说："再过两个月，十月十八日，我将圆寂。"

10 月 15 日下午 5 时许。本宣法师在念佛声中从双腿坐姿改为半躺的吉祥坐姿。念佛声逐渐消失。感觉不到脉搏。大家都以为本宣法师圆寂了。他们开始轮班帮助念佛。晚上八点，他醒了过来。他说口干舌燥，需要喝水。本宣法师说："我前世在头陀宫内院修行。这里有三件宝物。其中之一是一把宝剑。现在还挂在罗汉堂内院的树上。" 第十八天 信徒们齐聚一堂。本玄法师神清气爽地说："今天我不去了。二十一日去。" 并随机嘱咐道： "一切皆空。抓紧念佛。" "修行人一定要重视楞严咒。一定要坚持念楞严咒" "念佛的人能有成就吗？能否往生。戒律非常重要。我从小到大都在修行。对于淫戒，不敢不慎"。他还对普堂居士等人说："如果我临终时躺着，就会被火化，放进塔里。如果我是坐着死的，我的整个身体都将进入塔中"。他还嘱咐道："在松柏林中建塔。二十一日清晨。本宣法师像往常一样坐在炕上做早课。他一直念佛到上午十一点。喝了一点水。在右侧休息了一会儿后。突然，他请普堂老师帮忙。盘腿坐起来后 他说他要走了。最后一次他说："一切都空了。你还忙什么？好好念佛吧" 并大声念了五遍南无阿弥陀佛。观世音菩萨、大势至菩萨数十声。再念几遍三清真言。声音逐渐减弱。于上午十一时圆寂。房间里的檀香持续了六天六夜。一些居士看到大师的头顶有光和朦胧的影像。第二十六天下午。人们将大师的遗体放入神龛。此时腿、胳膊、手仍柔软如初。农历十一月初一，任福山先生等人前往拜法。本宣法师的坐姿没有变化。他的肤色与生前一样。在他的右手掌心，有两圈很小的菩提念珠。左手结弥勒定印。在靠近虎口的手背上，有两个豆粒大小的小红点。问在场的居士。它们出现在第二十二天农历十一月十七日。是阿弥陀佛圣诞吉日。巫山、甘谷四众弟子两百余人，以及普通信众、远近村民，共计约六百余人前来举行往生佛祖回向追思法会。并进行录像、拍照。以便广泛流传。所有前来参加法会的人都在注视着本玄法师的塑像。看到的人无不惊叹不已，赞叹不已。

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