李叔同（弘一法师）：才子风华背修行人生

"长亭外，古道边。古道边。芳草碧连天，晚风拂柳笛。夕阳山外山。天之涯。天之角。相知已半，一杯浊酒尽余欢。今宵别梦寒"。一曲《送别》唱响今朝。勾起了人们多少往日的情怀！这首名曲的作者。是美国音乐家福斯特；而词作者。是中国现代艺术界的杰出先驱： 李叔同。也就是后来的弘一法师。

他是中国第一个开创裸体写生的老师。丰子恺和潘天寿是他的高徒；

他是新文化运动的先驱，最早将话剧引入中国；

他主编了中国第一份音乐期刊。他的代表作《送别》感动了几代人；

他年轻时出家修行，被誉为 "中国佛教第一人"。他被称为 "弘一法师"。

他就是李叔同，1942 年的今天，他与世长辞。

向他的艺术成就致敬！

弘一法师。他就是世人皆知的李叔同。他年轻时潇洒不羁，才华横溢，出入名利场。后半生，他出家为僧，修习礼教。林语堂认为他是当时最有才华的天才之一。也正因为他的人生轨迹发生了翻天覆地的变化。他被世人奉为传奇。

林语堂 "李叔同是当代最有才华的天才之一。他也是最奇特的人之一。最遗世独立的一个人。"

张爱玲："不要以为我是一个居高临下的人。我从来都不是。至少在弘一法师的围墙外。我是如此谦卑。"

在中国近百年的文化发展史上。弘一大师李叔同是学术界公认的通才、奇才。作为中国新文化运动的先驱。他是第一个将西方油画、钢琴、戏剧等引入中国的人。并以精通书法、诗词、绘画、音乐、金石、表演而闻名于世。

1918 年春。一位日本妇女和她的朋友 他们在 杭州 的寺庙中寻找。最终在一座名叫虎跑的寺庙里找到了已经出家的丈夫。浙江 省立第一师范学校

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学校的教学人员。不久前，他辞去教职，离开了学校。在这里披发为僧。十年前，他在日本留学时结识了妻子。此后经历了多次重逢和分离。但这一次是最后的送别。丈夫决定离开这个繁华的世界。皈依佛门。几个人一起在寺庙前

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临湖素食馆。吃了一顿相对无言的素食。丈夫把手表送给妻子作为临别纪念。安慰她说 你有一技之长。回日本也不会失业。岸上的人望着渐渐远去的小船，失声痛哭。船上的人甚至没有再回头看一眼。这是 1957 年 3 月 7 日发表在《文汇报》上的一篇文章。"我也来说说李叔同先生。这篇文章是叔同的老朋友、现代教育家黄炎培先生写的。写的是他的见闻。朋友送别妻子的场景。

五年前 李叔同创作了这首《送别》。歌词寓意深刻 令人叹为观止 但没想到 这首词在五年后一语成谶 李叔同，也就是现在的弘一法师。为妻友离别的场景做了最恰当的注脚。

"李叔同 弘一法师的传奇一生： 从一介书生到一代高僧

送别

长亭外 古道边。碧草连天。

晚风拂柳笛。夕阳在山外

天之涯。天之角。一半朋友已离去。

一壶浊酒尽余欢。今宵别梦寒。

长亭外 古道边。芳草碧连天。

晚风拂柳笛。夕阳山外山。

这被称为中国现代文化的清雅，正等待着从他的脚下走出来

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有道的艺术大师。在杭州湖坊寺悄然出家的壮年。他的决定遁入空门。这一年，整个中国思想界为之震动。1880 年 10 月 23 日。李叔同出生在三岔河口附近的天津市一个富裕的盐商家庭。李叔同是父亲的五姑母王氏所生。他的大名叫承启。学名文涛。成家后 李叔同携母妻儿定居上海。有诗书之才。李叔同的 "文韬武略 "在当时可谓是无人不知无人不晓。"文韬武略 "是李叔同的绰号。他很快成为上海海滩上的名人。他人缘好，不拘小节。他与艺妓昆凌走得很近。时称 "天涯五友"。

多年以后 回首那段风华正茂的岁月。李叔同写下了 "二十文章惊海内 "这两个字。毕竟空谈无一物"。这两句话写于 1905 年。李叔同人生的第一个重大转折点。李叔同人生的第一次重大转折发生在这一年。与他相依为命的母亲在上海去世。这给了李叔同很大的打击。

李叔同下定了决心。他决定去日本留学。在东京上野的东京美术学校学习。作为首批美术专业留学生之一，李叔同在日本度过了六年的留学时光。李叔同在国外学习了六年。

后来，李叔同创造了中国现代美术史上的许多第一。他是第一个将西方绘画引入中国的人。他是第一个用五线谱教授音乐的人。1907 年 2 月，李叔同和剧社成立了中国第一个剧社，赈济中国徐淮水灾。李叔同和剧社的学生们。打算举行一次义演。经过商议 他们决定演出法国作家大仲马的作品《茶花女》。李叔同将在《茶花女》中扮演女主角。该剧在日本引起轰动。

"李叔同 "弘一法师： 弘一法师的传奇人生： 从状元到高僧

李叔同饰演的茶花女

李叔同受邀参加 WS 是一个偶然的机会。李叔同应邀到杭州 浙江省第一师范学校学习。第一个做音乐美术课老师的老师。李叔同一改留学生的西装革履。穿长袍马褂，脚穿布鞋。他严肃而朴实。他看起来像个教育家。

李叔同的性格非常非常特别。夏丐尊因为学生宿舍失窃。问他怎么办时。他建议他用自杀的方式来感化学生。应该说，这是非常极端的。当然，夏丐尊是不会这么做的。在课堂上。他会很郑重地向学生鞠躬。当学生犯错时。他会让他们留下来。即用很低的声音对学生说。以后不要随地吐痰。说完之后 他会再向学生鞠一次躬。你可以走了。所以他的教育方法就是这种方法。完全是监狱式的。作为老师，他有人格作为背景。就像佛祖的 "背光"。

李叔同、刘质平、丰子恺。

在李叔同的主持下。学校的美术教育氛围十分浓厚。他开创了中国人体模型美术教学的先河。

李叔同老师以其人格魅力和深厚的中西文化功底。他培养了一大批优秀的音乐、美术人才。从民国初年到民国二十年。华南音乐界的风云人物。几乎都是李叔同的工薪阶层。不是他的学生。是他学生的学生。

1918 年，农历 7 月 13 日。李叔同最后一次以世俗人的身份。走在通往校门的林荫道上。从这里离开 结束了世俗生活 他消失在佛门。法名演音。法名弘一 李先生的突然出家 在学校引起了巨大的震动。

李叔同没有正面说明离家出走的原因。无论是李叔同的旧日密友 还是他的日本丈夫

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的人。这种变化有点 "难以捉摸"。在众说纷纭中。丰子恺的解释更为中肯。人的生命可以分为三个层次。一是物质生活。二是精神生活。三是灵魂生活。有些人是有良知的。仅仅满足 "物质欲望 "是不够的。满足 "精神欲望 "是不够的。人还必须寻求生活的真理。"弘一法师 弘一法师的传奇人生： 从状元到高僧

弘一法师结束了苦行僧的一生。他拾起了失传 700 多年、戒律最严的佛教南山律宗。他奉行苦行。

20 世纪的中国佛教。有四位大师的名字熠熠生辉。他们是虚云、弘一、太虚和印光。弘一大师最终成为南山律宗第十代祖师。李叔同各方面都很正派。不亚于一个全能的游侠。他表现得像个老师父 他像一个年轻的书生 他就像一根大面条。这一切都源于他性格中的一大特点： "严肃"。

1942 年 10 月 13 日，他写下了这几个字作为遗言。"悲喜交集"。就这样随意地写在一张废纸上。小而简单。不加修饰。在 "悲喜交集 "四个字的旁边 有三个稍小的字 "看《爱经》"

三天后 弘一大师沐浴更衣完毕。在佛号声中，他保持着吉祥卧姿。安详离世。留下 500 多粒舍利。

弘一大师的一生充满传奇色彩。63流年 在俗39年 在佛24年。为世人留下了咀嚼不尽的精神财富。他是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表。他是中国华丽归于平淡的典型人物。由赵朴初先生评价：

深愁早现茶花女。

心想事成终成苦行僧。

世人眼中的无尽奇迹。

一轮圆月照耀天心。

歌词

1. 告别

歌词： 李叔同 音乐： John P. Ordway John P. Ordway

长亭外 古道边。碧草连天。晚风拂柳笛。夕阳山外山。天之涯。天之角。一半朋友已离去。一壶浊酒尽余欢。今宵别梦寒。2. 春游

词与曲 李叔同

春风吹面薄如纱。春天人的妆比画还淡。春游人在画中游。花儿在春人下飞舞。梨花菜花黄。梨花菜花黄，柳花芥花香。莺啼燕语陌上归。花外钟声送夕阳。

3. 梦

词：李叔同 李叔同 音乐： Stephen C： 斯蒂芬．福斯特

流浪者孤身一人，无依无靠。在世界的尽头。长夜漫漫，我独自入眠。恍恍惚惚，魂飞魄散。摇篮里的孩子躺下，又哭又笑。就像我还是婴儿时 母亲喂我吃甜奶酪和面粉饵。父亲给我穿上五颜六色的衣服。月落乌啼处处闻。梦影依稀 往事知多少？半生悲欢已逝去。感亲恩，涕泗横流。

游子之悲，悲怆自怜。吊影之悲。但夜长独眠。恍恍惚惚，魂不守舍。梦出门，泪辞父母。叹离别，叹离别。父亲嘱咐我注意睡眠和饮食。母亲说让我早点回去。夕阳西下，乌鸦啼鸣。梦影依稀。往事知多少？半生悲欢已逝去。亲戚恩，我心谢。

4. 清凉

歌词："清凉"： 史弘毅 音乐：余绂堂

清冷的月亮 月儿明在天中央。我唱清凉歌 心儿灿烂笑颜开！清凉的风 清凉的风儿正在解暑。我唱清凉歌。

佛教人物

热量消除，万物和谐！清凉之水 清水荡涤一切污秽。今天就唱响清凉之歌。身心无垢，欢愉如何！清凉！沁人心脾的清凉！至高无上的真实！5. 花香

作词：史洪义 史弘毅，音乐 徐锡宜

百合花开在花园里。昼有香，香如轻。到了夜晚。香气浓郁。鼻子也一样。为何昼夜有别？白尽人群喧。人潮涌动，俗世荣华。眼见色。耳听声音。鼻力分耳目。心清闻妙香。用心之志，不分彼此。凝于神。古训宜知。

6. 归燕

词曲 李叔同

寒食数日后，东风拂面来。金秋时节，花已盛开。林间寂寂燕飞来。絮絮叨叨，娓娓道来。伫立阶前，伫立阶前，伫立阶前，伫立阶前，伫立阶前，伫立阶前。雕梁画栋春如烟。青青庭院里，弦歌尽。不忍拂衣去，却欲拂衣来。夕阳树梢，欲眠未眠。天涯芳草夜离亭。不如归故山。故山淡淡苍苍。我不知是否要回故山。不知归故山。

7.南京大学校歌

歌词： 蒋倩 Music： 李叔同

世界在运动，诚意十足。天地在动，如鼎三足。曰知，曰仁，曰勇。千圣将归。集成于洞。下开万代万方旁。一趋同。踵海西上兮。江东；巍巍北极。金城之中。天开兮教化。吾道无穷；吾愿无穷。如日方椿。

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