净耀法师访谈：闽台佛教交流论坛的深度剖析

净耀法师在第五届闽台佛教交流论坛上发言

净耀法师参加两岸和平祈福法会

净耀法师接受采访

编者按：2013年6月13日至17日，第五届海峡论坛-闽台佛教教育交流研讨会在厦门和金门举行。活动期间，本刊有幸采访了台湾中华佛教会国际事务委员会主任委员、中国国际佛教斋僧团团长净耀法师。

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. 净耀法师真诚地与我们分享了他参加本次论坛的感受，以及他对佛教教育的独到见解。佛教在线记者：净耀法师，您好！您如何看待闽台佛教交流论坛？

净耀法师：闽台佛教交流论坛能够锁定 "佛教教育 "这个主题，是非常有必要的。因为教育是立人之本，是国家的希望，是宗教的根基。一个人能否成才，要靠教育；一个家庭能否和谐幸福，要靠教育；一个国家的未来能否有希望，要靠教育。社会要消除贫困和犯罪，还是要从教育抓起。每个人都有身体和心灵两个层面。身体需要物质的滋养，但物质丰富了，人心就容易退化。而要解决人心堕落、道德滑坡的问题，就必须有宗教教育。如果佛教教育能够振兴，将为两岸人民带来巨大的贡献。

佛教在线记者：佛教教育在历史上的地位如何？

净耀法师 从佛教诞生之日起，佛陀的教育就是觉悟的教育。当时，跟随佛陀出家的很多都是根基很深的修行人。对于那些根基不扎实的人，佛陀则用戒律来引导他们。当时的佛教教育完全依靠戒律和羯磨来培养僧伽的素质。佛教传入中国后，除了 "根本戒 "之外，为了

佛教法师在高等院校任教的情况

顺应中国的风俗习惯和文化背景，佛教逐渐形成了以禅师为中心的大丛林，佛教教育也逐渐演变为以 "禅慧 "为中心的教育。丛林僧人在方丈、首座、堂主的带领下，修戒学经，经过长期的修行，都取得了很大的成就。历史证明，这是一种成功的教育模式，使许多高僧辈出。这种禅宗教育维系了中国佛教两千多年的命脉。到了近代，随着时代的演变，包括佛教在内的大多数宗教都受到了社会大潮的严峻挑战。佛教教育在戒律、禅修等方面相对以前有所弱化，因此教育质量也在不断下降。所幸太虚大师高瞻远瞩，力挽狂澜，积极推动佛学院建设，力图通过初、中、高三级教育，培养能够弘法利生的僧才，引领整个佛教走向国际舞台。佛教在线记者：佛教教育的历史演变对今天的佛教教育有何启示？

净耀法师 从以戒为中心的教育，到强调定慧的禅宗教育，再到现在的学院教育，是一个值得我们认真总结和反思的过程。首先，现在的佛学院还是应该以培养僧才为主。没有僧格修养的建立，一切都是虚假的，而僧格修养的关键必须在戒律的形成上。过去，僧人在夏学五戒未满之前，不能离开师父一天。作为僧人，对佛教的戒律一定要非常清楚，只有人人都懂戒、持戒，整个僧团才能清净健康。其次，还要重视佛经的听闻、学习和修持。一个僧人的身份，应该从他对佛法的了解来认识。如果你能通晓二十部佛经，那么你在整个佛教界的地位肯定会很高，因为你对佛法的理解更深刻。所谓 "皈依僧，众中尊"，即在大众中，僧人本身必须有较高的德行和学识，这样才能得到大众的认可和尊重。最后，僧团的领导者和教育者必须能够以身作则，言行一致，并以身作则。佛教在线记者：您对佛教未来的发展有何建议？

净耀法师：佛法要适应时代文明的需要，对外要依靠政治的稳定和社会的保障，对内要有清净和谐的僧团和善巧的弘法方法。作为佛子，我们要践行佛法，要以佛法为镜，用佛法的智慧照照自己，不仅要做知识的传播者，更要努力成为众生的榜样，天人的导师。学佛最重要的是要有自知之明，只有知道自己的不足，才会有成长的空间。当今佛教界需要思考的问题还有很多：如何形成系统完整的佛教教育体系？如何更好地弘扬佛法？如何培养佛教精英，为他们提供弘法的平台和环境？------ 我希望借助这个论坛，大家能够把这些问题提出来，共同献计献策，我想这也是我们聚集在这里共同探讨的目的。(图、文：陈子勤、正荣）

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