一位佛教导师的非凡人生：索达吉堪布的故事

"尊贵的堪布索达吉的前世今生

"索达吉堪布的前世今生

供奉在多尔曼寺的索达吉堪布尊者前世照片 - 德钦朗巴尊者

多芒寺是上师的寺院，已成为一些虔诚弟子的朝圣之地。他们想探寻神秘上师的身世。

夏天 他们来到多芒寺。一些最神秘的事情在多尔曼寺司空见惯。

多尔曼寺的密室里藏有多杰德钦朗巴法师及其后代央塘和格琼的圣像。

多芒寺和学院的老常住都知道这一点。德钦朗巴法师是上师仁波切的前世。

尊贵的德钦朗巴法师是上师仁波切翻译《妙法莲华经》的译者。

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上师释迦云游》，上师仁波切著。在他的传记中写道 -大师于 1864 ...... 年出生在甘孜炉霍境内的一个圣地。蒋扬钦哲旺波仁波切亲自认定他是西藏伟大密宗大师的转世。

在《莲师刹土云游录》译本的序言中写道

--根据德钦朗巴本人的自传。从第一代开始算起。他已转世两世。他的第一世是比丘云巴江孜。大成就者菩提萨埵认定他是绰美仁波切的转世。

却吉仁波切是西藏家喻户晓的《极乐愿文》的作者。他生于 17 世纪。他是一位伟大的藏传佛教大师，曾带着母亲、仆人、牦牛和狗飞往极乐世界，却没有舍弃自己的肉身。

据《却吉仁波切密宗传》记载，他五岁时就了解了心的本质。六岁时，在阅读了《密勒日巴尊者集》之后。他能够安住在泯灭八识的深度寂静中。即使在与人交谈时，他也能安住在极乐澄明、无念无想的境界中 ......

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陈那讲师的化身。喇嘛祖钦仁波切所著的《西藏净土法门》上句中说，圣观音化身禅那。他撰写了愿文妙论《如意宝珠》。

赐予无量众生殊胜极乐。应如佛语般赞叹。

关于德钦朗巴的出生。许多经典都得到了授权。秘密菩提金刚经》中说："在未来的浊世中。将有一位集观世音菩萨之身、贝罗扎那之言和南香波之意于一身的殊胜化身出现。他的名字叫班扎-卡波吉。他将取出许多隐藏的宝藏。他将弘扬密宗佛法。他将培养出一大批成就者。"Banzas Kapoji "是一个梵文单词。译为多杰德钦朗巴。

根据《觉囊密续》，在与他的教法和言教结下法缘的传承弟子中。有二十一位彩虹身成就者。真正证悟的众生有六万多人。

在《莲师娑婆游记译序》中还提到，法王在锡金定居。他在那里圆寂。...... 法王圆寂后，人们承认他继续化身为两个化身。人们承认，他以两个化身继续生活：其中一个是壤塘活佛。他如今仍在锡金。他现在是阿里多尔芒寺的住持；另一个化身是格琼。他于 20 世纪 60 年代圆寂。

多芒寺的一位管家说。大师前世是锡金的王子。有一次，他和母亲来到河边。他看到河水川流不息。河水一刻也不停息。于是他想到 我想让河水停下来。岁月

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年轻的大师捞起河水。就像钓绳子一样。他又像捞绳子一样把河打了个结。把它放下去。河水就停滞不动了。这位格琼活佛就是出生在锡金的王子。后来 他来到了西藏的炉都芒寺。与央塘活佛在一起。

据说 当古鲁仁波切前往印度时。多尔芒寺委托上师仁波切请上师观世音菩萨认证格琼的转世。上师观音对上师仁波切说：是你。

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有这样一句话 格琼活佛不是已经圆寂的活佛。佛教法师有几种

而是他消失了。在一个无人知晓的山洞里坐禅。有一天 法王如意宝出现在格琼活佛的光明界。他对格琼活佛说： 你忘了我们的誓言了吗？格琼活佛圆寂了。他转世为索达吉堪布仁波切。

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