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江西哪里放生蜈蚣最好,江西青原弘济慈善基金会举行祈福放生法会

2024-02-15 10:58作者:admin

一、放生鱼不能吃吗

1、青原山净居寺住持妙安大和尚主法

2、妙安大和尚为放生的小鸟、鱼虾等生灵洒播甘露净水,诵咒加持

3、大菩文化江西讯3月11日(农历正月二十四)上午,由江西青原弘济慈善基金会主办、弘济慈善新干护生放生团承办的“关爱生命,护生放生”祈福放生活动,在新干县赣江介埠渡口圆满举行。江西青原弘济慈善基金会理事长、青原山净居寺住持妙安大和尚为活动主法,四众弟子及爱心人士三百多人随喜参加。

4、上午8时,祈福放生法会正式开始。法师们在赣江江畔陈设香案,供奉观世音菩萨圣像,罗列鲜花果品,备好净水杨枝。随着维那起腔唱赞,妙安大和尚拈香礼佛,居士善信虔诚礼拜。

5、妙安大和尚诵净水文,为放生的小鸟、鱼虾等生灵洒播甘露净水,诵咒加持。随后,为放生众生进行了忏悔、授皈依、发愿、称扬佛号、回向等法事仪规,愿此众等忏悔罪愆、皈依三宝、发菩提心。并以此放生功德,祈愿国泰民安,世界和平。

6、现场善信口诵圣号,将手里的鱼苗、泥鳅、螺蛳等缓缓放入水中。打开鸟笼,千百只小鸟在空中飞翔,让这些生命回归自然。放生活动如法如仪,广大善信法喜充满。

7、如法行持的放生活动,是长养慈悲心、和谐身心、和谐环境、和谐社会的重要举措。慈善基金会副理事长傅志军等积极筹集放生善款,精心组织放生前的各项准备工作。

8、弘济慈善基金会妙安大和尚一行参访安福莲舫庵

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9、妙安大和尚参观夏季护生书画展南宁首展

10、江西赣南崇义阳岭云隐寺,位于阳岭半山腰处,寺距离崇义县城南郊3公里,距离赣州市72公里。阳岭是集原始森林、天然飞瀑、溪湖、山寺为一体的国家4A级景区;省级自然保护区,是赣南离城市最近的省级自然保护区国家森林公园。园内峰峦叠嶂,古木参天,泉甘溪曲,藤古树珍,四时花木广布,珍禽异兽咸集。天然氧吧、云海、奇石、雨林、杜鹃、竹海是“阳岭六绝”,阳岭保持了完好的亚热带原始森林风貌,堪称“江南绿色宝库”。客家文化、竹文化、寿文化融合其间,自然与人文合璧,璀璨夺目。阳岭又称观音山,有典故曰:古时南宋绍兴年间,有钟姓秀才及友三人路过此山赴京赶考,於云隐寺得观世音菩萨显灵,护佑指点,而金榜提名之感应,故称观音山,寺名观音寺。

二、放生鱼念的咒

1、寺始建于唐咸通八年(867年),开山大智禅师嗣法于(福建)雪峰义存禅师座下,因缘于此,丕振禅风,缘化甚厚。宋末元初,四方僧尼因逃避战乱而进入崇义境内者颇众,香火鼎盛。当时,阳岭云隐寺与密溪天虹寺、聂都云峰寺,并列崇义境内三大寺。

2、元末明初,朝代更替,陆续有不少僧尼进入崇义大山长谷避乱修行。降至明朝中叶,因谢志珊、蓝天凤等点据横水、左溪、桶冈,割地称王,道路被阻隔,香火逐渐零落,以致于荒废。明朝大理学家、哲学家、政治家、军事学家王阳明於明正德十二年(1517年)正月十六日,以都察院左佥都御史身份,出任南、赣、汀、漳巡抚,负责统辖江西南安、赣州、广东韶关、南雄、潮州、惠州、福建汀州、漳州、湖南郴州地方八府一州兵力,前去平定南、赣汀漳农民起义之事。

3、至明正德十三年五月湖广郴州等农民起义之事平息。王阳明上书朝廷设立了清平(福建平和),江西崇义、广东和平三县。民为记其功熏特以观音山作阳岭,延用至今。阳岭山下有大湖,曰阳明湖,亦为念王阳明之功而记之。

4、清?康熙四年(1665年)智了禅师住锡于此,重建古刹。八大山人朱耷,隐居於崇义密溪,结庐而居,与云隐寺住持智了禅师结为挚友,双方过从甚密,煮茶品茗,谈经论道甚为投机,留下佳话。

5、民国初年,军阀混战,僧散寺荒;十年动乱,佛毁经烧,寺因国运而衰退,僧因动乱而远避。

6、2009年初,基于当地佛教文化发展和旅游事业的需要,崇义县委县政府决定重新修缮云隐寺。并礼请时任江西省佛学院教务长的佛音法师住持云隐寺。在佛音法师的住持下,重建了大雄宝殿、天王殿、综合楼、客堂、禅堂、僧房、钟鼓楼等,恢复了农禅并重的禅门家风。各项宗教活动顺利有序的开展,形成了丰富的佛教文化氛围,赢得了广大佛友及社会的认可。举办了多次儿童夏令营、念佛禅修班、盛大的奠基法会、开光落成法会等。澳洲、新加坡、澳门、香港以及境内各地的佛教信徒都来祈愿礼佛,扩大了云隐寺及崇义的知名度,为崇义未来的发展带来不可估量的作用。

7、佛音法师,江西于都人。1994年于福建莆田广化寺礼世界僧伽会副主席藏慧长老剃度出家,并就读于福建佛学院亲近学诚大和尚,1999年6月毕业并在广东云门寺依佛门泰斗佛源长老受三坛大戒。2000年受邀参与江西佛学院的恢复组建工作,2001年于澳洲讲学三年多,2004年回江西佛学院担任教务长等职。2005年推举为全国青联委员,同江西省各界杰出代表赴北京参加全国青联委员会议,受到党和国家领导人的亲切接见。

8、历任共青团中央、中华青年联合会第十届全国委员;江西省青年联合会第八届委员;团江西省民宗委副主任;萍乡市佛协副会长;江西佛学院副教务长、教务长。常筹办和主持各类夏令营、开光奠基等活动,在新加坡、马来西亚、印尼、澳洲、香港、澳门等地都曾留下法师的弘法足迹。多次被邀请参加团中央组织的《全国宗教界青年代表人士考察学习团》与全国宗教界青英代表到全国各地考察,与各宗教结下深厚友谊。

9、相传阳岭云隐寺始建于南宋绍兴年间,据南安府志载:绍兴年间,有一钟姓秀才携二友赴京赶考,途经阳岭,被其雄伟秀丽景色所吸引,于是,欣然结伴登山游览,到达山巅之时方觉暮色已近,回眼来路,云海茫茫,壁立峭绝,栗栗不敢下,因念观音经,有白衣人掖之而下,并被白衣人点化,此乃仙境,有缘到此,此科必然高中,切莫贪图美景耽搁科场时日。三位秀才于是辞别白衣人急匆匆前往京城赶考,果然金榜题名。顿悟白衣人为观音菩萨,因此在阳岭南麓建观音寺,并将此山改为观音山,以感谢观音菩萨的恩德,一时香火旺盛。

10、又传明朝崇祯年间,一游方僧人路过阳岭,被其自然景观所倾倒,于是在此结草堂修行。其后,有一名士登阳岭路经草堂,僧人烧水泡阳岭茶相待,就在冲泡茶时,水气如雾冉冉升起直登阳岭之巅,形似一尊佛像,远看草堂被“佛光”环绕,因而叹其为仙境。其后,该名士广为宣传,发动民众募捐修寺,佛寺于1628年建成。由于阳岭终年云雾缭绕,故取名为“云隐寺”。

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