上海哪个湖可以放生乌龟鱼，上海天光寺将于7月15日恢复开放
1、大菩文化上海讯为坚决贯彻习近平总书记重要指示精神，落实党中央、国务院和上海市委、市政府关于统筹推进疫情防控和经济社会发展的部署要求，建立与疫情防控常态化相适应的宗教活动场所运营秩序，满足信教群众合理必要的宗教生活需求，并根据市民宗局《上海市宗教活动场所疫情防控工作指南》和青浦区民宗办《关于做好我区宗教活动场所有序开放相关工作的通知》的要求，我们在保证防控组织到位、防控物资到位、应急预案到位、内部管理到位和宣传教育到位的前提下，上海天光寺自
2、关于预防新冠肺炎疫情期间安全敬香礼佛指南
3、根据当前新冠肺炎疫情防控形势，上海天光寺按照市、区相关领导部门关于统筹推进疫情防控和经济社会发展工作，外防输入、内防反弹，为广大佛教信众营造安全有序、文明和谐的敬香礼佛环境，现将入寺敬香礼佛指南告知如下：
4、开放时间：一般日子30-00；香期（含佛教节日）00-00
5、采取实名预约制度，信众必须进行预约、规范填写相关信息。信众可以在网上扫码、网下电话、代人预约或现场预约。预约时要认真填写个人真实信息，如人证不符、弄虚作假的不得入内，并承担由此产生的后果。日接待总量不超过非疫情期间接待量的30%，遇到节假日，适时采取分时分段、分批限流等措施。每日入寺人数不超过400人，一般不接待团队。
6、进入寺院须佩戴口罩，主动配合工作人员测量体温并出示预约码、绿色随申码，对于体温异常者将劝阻入寺。
7、进入寺院后信众必须按寺院进出标志运行，必须全程佩戴口罩，不聚众，自觉与他人保持1米以上间距。
8、不随地吐痰、不乱扔垃圾，口罩及一次性防护用品不能随意丢弃，须扔在寺院设置的口罩、一次性防护用具垃圾箱。
9、疫情防控期间，继续暂停举办大型宗教活动，暂停各类讲座、禅修等人员聚集的活动，寺院不提供外来人员住宿。
10、信众必须听从教职人员及工作人员的引导，自觉遵守寺院规章制度，不在寺院散发任何广告、宣传物品，不散布不利于防控新冠肺炎疫情的言论，违者即劝离寺院。
二、榆次放生的地方
1、在寺内如遇发热或身体不适，请及时与身边法师、职工或客堂联系。发现防疫健康码为黄色或红色者，寺院将及时上报防控指挥部，等待援助。
2、入寺礼佛请带上个人有效证件、手机、口罩等。
3、不能出示有效证件、“健康码”非绿色、不佩戴口罩、体温异常，有感冒、咳嗽等症状不能入寺。
4、电话预约：021--59849901
5、龙音寺原座落在闵行老街横泾东岸，始建于清朝乾隆年间，据《同治上海县志》记载，清朝乾隆年间，有观音大士像从黄浦江中漂来，由当地人奉归，建阁供养，当时叫“观音阁”，相传有一比丘尼在观音阁的柴间里看到一条碗口粗细，长丈余的大白蛇从柴间游出，缓缓地游入门外的横泾河里，认为是白龙的化身，后遂请人雕了一只木龙头，供奉在阁内.远近的人们听说观音阁内有白龙现身，信徒纷至沓来。
6、1937年二月，观音阁的住持惠明师太将观音阁拆除重建，并改称龙音寺，同年八月，刚造好龙音寺，即遭到日本侵略军的轰炸，龙音寺的前后都受到了炸弹的袭击，惠明师太受此打击，没几天就圆寂。由于历史的变迁，解放后的龙音寺一度改为闵行镇草织厂，街道工厂。直到1996年二月，上海市佛教协会派上海佛学院第一届毕业的信弘法师担任对龙音寺的开放修复工作，于四月在当地政府的支持下很快进行维修，破旧不堪的房屋焕然一新，为广大信众提供了修学的活动场所，于是每逢香期或佛诞日，龙音寺香烟袅袅，梵呗声声，钟鼓阵阵.每逢星期六还有法师为大家讲经说法，来寺修学佛法的信众与日俱增。
7、一九三七年住持惠明法师重建观音阁易名龙音寺，取其观音来此白龙现身之意。可叹时国难当前民不聊生，故虽有惠明法师携众发心，然所建寺院犹如茅蓬，占地仅一亩余。文革期间，龙音寺钟沉鼓寂梵音绝响。三十余年后，幸奉盛世政通人和，龙音寺得以重光。一九九五年老街规划改建，龙音寺迁至闵东路一号之民宅，占地与原寺相当。
8、一九九六年二月，上海佛学院首届学僧信弘法师受市佛协暨信众之邀，驻锡龙音寺。为继释迦之遗志、酬众生之恩惠、尽佛子之本份，法师作狮子吼，率领两序大众，不懈筚路蓝缕振启山林，修葺刹院，重振道场，寺内诸师道心醇厚，志如金刚，大众苦心劬体，兢兢业业，化庄严龙音之弘愿为踏实奔波，转普渡众生之悲心为实际行动，于二零零二年初冬开始重修扩建龙音寺，既赖党和政府的大力支持又得诸方善信之鼎立囊助，两序大众同甘共苦，三宝加持人天护佑，扩建工程得于二零零三年夏日告竣。今之龙音寺占地两亩有余，新建三层重檐殿堂，底层设讲堂，二楼为大雄宝殿，三楼为藏经阁，浑然有致一气呵成，融古今中外之风格，集佛教庄严之特色，巍峨壮观，别具一格.
9、建成后的龙音道场，已是净化社会普济众生之圣地矣。
10、龙音寺住持信弘法师于1998年农历四月十五至七月十五带领僧尼结夏安居，首开上海尼众道场结夏安居之先河。
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