中山购买放生鱼苗（中山放生后如何回向亡人灵堂祈福）

“唉，可怜的龙虾”，我过去轻轻地把它捉起来放在手上，龙虾在我手上，瞪着两眼一动也不动，我自言自语“把你放哪呢，怎么带呢？”当时没考虑向摊主要什么东西，找来找去只找到了身边的一包餐巾纸，把纸巾腾出来，那袋子能有多大？“这地方太小了吧”，还在寻思想想其它办法的时候，龙虾慢慢蜷起了身体，我说“别动啊，小东西，我在救你”。龙虾老老实实地任我摆布，蜷缩身体的龙虾刚好能装到纸巾袋子里，它呆在那一动也不动。

那一会，觉得很意思，心想今天遇到了一只有趣的龙虾。待走出了市场，带上了车的龙虾便不老实了，钻出来在手上抻腰伸腿地活动，再也不愿回到小袋子里了。众生皆有灵性，哪怕一只小小的龙虾也不例外，只是业障太深的我们体会不到而已。

下面引用一段妙祥法师对“众生皆有佛性”开示的文字，见智见仁，供同修们体悟。

“众生都有佛性，这是佛讲的。但是我们能发现众生有佛性的人并不是很多。有时候由于我们没有正确地观察，所以说，很难发现众生和我们人的想法、和我们成佛的想法、愿望是一致的。这个问题我举个例子跟大家讲。

在九六年我闭关的时候，有一天打坐，正坐着，忽然就听到这地下有一种动静，来回走。后来我睁开眼睛看，是能有一米多长的一条蛇正往屋里爬，从外面爬到屋里来。那时候因为我正在打坐，坐在炕上，我就给它皈依。我说：“皈依佛、皈依法、皈依僧，愿你早成佛道。”我就这么给它皈依了可能是一遍哪，或是两遍？这蛇听完了以后，它就爬到我正面的供桌上。供桌供着一个什么呢？就是普贤行愿品一本书。这条蛇就爬到书的后面，用蛇头把这书顶起来。（师拿起一本书向大众演示当时蛇顶书的情形）它是这么顶的，有这本书，这个蛇用脑袋就顶着书，让这书也不往前倒也不往后倒。这个蛇就是这么顶着，身体这么弯过来。因为我跟它讲，愿它早成佛，它就到那旮成佛去了。就这么能呆了多长时间呢？大约能有三个小时左右吧。我在那面继续打坐，但是我也不放心，我这面还得提心吊胆地看着它。

后来天逐渐的黑了，因为我那屋老鼠非常多，一到天黑老鼠就要回来了。这时候它就听到老鼠的动静，就不顶着那个书了，就从书那儿下来了。嘴里吐着蛇信子，“嗤嗤”直响，然后它就要去找老鼠。这时候我就跟它讲，我说：“你既然要成佛就不能杀生，杀生不可能成佛。”它一听我说“杀生不能成佛”，它马上就不吐了，又回到刚才那个地方，又顶那本书去了。（众人笑并鼓掌）过了一段时间，可能它等了一会儿啊，时间太长了，感觉到成佛不是马上就能成的，（众人笑）后来就走了。走了以后呢，它不敢从我那下去，从这个桌子我放了几块电池，它把那个电池给挑开，从那儿下去了。

就说明什么意思呢？众生啊，我们的语言它们是能听懂的，而且所有的众生都知道要成佛。不光是人类众生要成佛，其它类的众生都是要成佛的，它们和我们本来是无二无别的，只不过形态不一样。所以说，我们放生，对众生这一块儿爱护的问题，一定要有一个和众生平等的心。刚才我看到咱们后面的幕布上的几个字啊，写得非常好：“用心灵关爱众生。”我的理解，什么叫“用心灵关爱众生”？就是说你把众生放到和你平等的地位，这就是“用心灵”；如果你没有把众生看成平等地位，就不算是“用心灵”。如果你用心灵，也就是用平等心去关爱众生的话，就能和众生沟通，你的话众生就会听懂，众生的话你也会听懂。"----引自溯源网站，妙祥法师讲述放生、护生

众生皆有佛性，梵网经云：“若佛子。以慈心故行放生业。一切男子是我父。一切女人是我母。我生生无不从之受生。故六道众生皆是我父母”。初放生，不觉得怎样，慢慢地，放久了，便有体会了。放生观音慈，放生普贤行。祈劝天下佛子常行放生事：救众生即是救我们历生父母兄妹六亲眷属，救众生也即是救我们自己。

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