淮安冬至放生祈福，淮安菜市场购买的鱼放生到河里能活吗，淮安2023年每月放
我们只要能信佛所说，由一念开始，西方极乐世界的莲花海会中，便会相应地生出一朵属于自己的莲花，念佛的功夫愈进步，这莲花愈来愈大愈美，而心境亦会愈宁静平和，对身边的亲人会更加关心，菩提心(智能)会自然发露等等，这些都是在不知不觉间，便改变了积习已久的脾气毛病，并不只靠戒条式的要求自己如何如何。因为那样做压力太大了，当达不到自己的要求时，或偶然放失了，便会感到很沮丧。这好象要强迫一个生性好动的小孩子，要他安静地坐在图书馆一整天，不准大声说话、不准大声叫、不乱动等等，那是很难的！好动是小朋友的“特性”，如果那小孩子却又很孝顺，知道应该“听话”，便会觉得很苦恼！很不容易的挨了一整天，感到很辛苦，以后一听到要到图书馆去，他便很害怕！可是妈妈却说：“多看看书有益，每逢假日总是要去的，这才是乘孩子嘛！”试想想小朋友会有多苦恼？这样的心境困扰，在很多宗教的传教士、修行者、或者是诚心的信众、教友们，也常会有类似的苦恼。因为未找到有效的修心方法前，我们都只能够用强制性，用压抑的方法来控制自己，但心中那些妄念，那些连说也说不出口的欲念，心猿意马，却无法以“自力”去解脱它(摆脱、平熄、去掉)，终于到了最后，再也忍不住而犯了戒，事后，很是后悔，心中的犯罪感很重，觉得违反了教义，纵然不为人知，但良心上的责备，却令到自己非常的痛苦沮丧！不断的恳切忏悔、真心告解、甚至自我惩罚，每次都决心改过，可是，当一遇到了“孽缘”，自己的“孽识”不能自制，却又再一次又一次的犯了！心中那犯罪感、挫败感、内疚、沮丧，不断的在折磨自己，很多人因为抵受不了，便只好逃避，离开了宗教，关闭自己，甚至不能面对现实，而走上了自杀之途！那是很可惜的啊！其实这些心魔凑合“孽缘”，也都是“孽债”到了期在追报。他们的确是有真心的去修行(否则也不会如此的责备自己了)，有崇高的理想，想传道，想救世，只因找不到有效的修心方法，却弄到了如此下场，比较起来，念佛法门却绝对不相同了，那是由自力(念佛)及佛力(化孽)加持，好比一个好动的小孩，气质转化了(化孽)，心境平和了，变得有“书缘”了，那自然可以安静地看书，每逢假日，还主动的提出到图书馆去呢！
能诚心念佛，在自力及佛力加持下，除了可以不断的转化了气质之外，以念佛的功德，也自然保你灾消病退，四季平安，祸患不侵，吉星高照！但若到了此生福报尽时(临命终时)，便决定要求生西方，由佛菩萨接引到极乐世界去，在那一朵属于我们自己的莲花上化生，便可脱出生死轮回，千万不要求“来生”的福报，否则纵使得生富贵人家，福大迷深，并不可能世世享福。因为经历了“入胎”之迷，下一生不一定还记得念佛。道教的吕洞宾祖师曾说：“须知曹严秦董辈，岂无福德在前生？”那是说曹操、严嵩、秦桧、董卓那些古时出名的大奸大恶，他们都在前生带来了极大的福禄，位极人臣，可惜都因为贪图权位，造下了无边罪孽，那么享了一世的孽福，却堕落到无间地狱去，万劫千生也不得出头。试看多少超级富豪，天天肚满肠肥，尽情杀生造孽，或仗势欺凌弱势社群，又有那几个富豪肯念佛了？他们有财有势，手握市场经济命脉，亦可运用影响力，间接左右传媒，操控了公用事业的加价，本来在商言商，无可厚非，但如果只着眼在利润上无厌足的掠取，完全不理会民生疾苦，美其名是“以钱揾钱”，在金融及股市上尽情玩弄“财技”，发放消息，制造假局，以大吃小，多少小股民血本无归，欲哭无泪？很容易变成了为富不仁，再稍一心歪，结，巧取豪夺，间接造成民生惨况，便是造下大孽，使到数以百万计的家庭雪上加霜，令那些在失业穷途的人，一家还未能饱暧，更要忍受他们以权谋私，合法压榨之苦。这几年香港的自杀率不断急升，伦常惨变差不多无日无之，那并非天灾，却都是“人祸”所致，虽然是“共业”所感召，但位高财大的高官及富商们，抚心自问，真的是一点责任也没有？纵使能够自圆其说，“终审权”却是在天啊，只要稍昧良心，千生万劫的地狱苦报，必在享完了(或折尽了)这一世带来的福报后，接踵而至，那时，子孙仍在每年循例的拜祭，还求他保佑，那知他们却在地狱中受刑嚎叫，阳世的人可有听闻？(佛经中提到有一个“叫唤大地狱”，名称便是因为受刑的罪魂抵受不住酷刑，不断的发出凄厉的哭喊嚎叫而来)，而且受完了千百世的追报(欠了数以百万人的冤债，很多是间接地环境所逼死了的，想想要还多久？)纵再得人身，也因为孽力太重，固执自大，别人劝他念佛，他也绝不会接受的！主要是因为灵界的债主们不肯让他回头，要把他障蔽到拖下地狱才甘心啊！
每个人也不知道自己欠多少债，俗语说：“幸福并不是必然的”，最近在电视上的一个访问特辑，看到那位六年前，不幸因堕马伤了脊椎神经，瘫痪了的外国男明星，他人老了很多，头也差不多秃了；我想很多人也欣赏过他在电影里，饰演超人时那英俊潇洒的演出，人也很“正派”，又没有绯闻，谁会想得到遭遇竟如此的悲惨？当劫难发生了之后，却任你亿万家财，能否“买”得时间返回前一分点，好让自己可以避过那场劫数？这是绝不可能的梦想，但借此梦想，我们可有联想到，在理论上，如果可以在劫数这未发生之前，能够及时把债清还了，使它根本不会出现，那可多好啊？可惜每一个人，在遭到灾难之前，他们好端端的，也不会想到要“买”这种“保险”，为的是我们总是觉得，不幸绝不会那么凑巧地发生在自己身上的，不是常听到人笑说吗：“那会这么巧？否则“”也有得“中”啦！”这类的话吗？又好象吸烟的人，固然知道吸烟对健康不大好，但却并不太在意，假如现实里，每一个吸烟的人，不论吸多少，一定于开始吸烟的十年内，便会患上肺癌，那么吸烟的人，一定会大大的减少了。又例如每一个因滥交而染上爱滋病的人，如果早知道患上这世纪绝症的话，相信也不会如此“视死如归”了。可惜，人人也心存侥幸，不“买”这种，“保险”，却连百份百会发生的(人皆会死亡)，也还不肯作预备呢。
我们要谈往生，是因为不论贫富贵贱，不论是否长命百岁，人始终都要面对死亡。回顾数一数，这几年间，单是歌星，发觉竟有那么多人在‘不应走’的年纪，却已要黯然离世！古往今来，大限来时，无论我们愿不愿意，也无可选择地，一定要“走”了！但是原来想要“走”到那儿去，我们却是绝对有权选择的！这好比移民一样，我们决定了想移民到一个国家，只要清楚那国家的移民要求，而自己的条件又能达到所要求的水平，再依手续提出“申请”，那么，自然可以获得接纳。所以每日诚心念佛之后，都应该要“回向”，“回向”是请求将念佛的功德，用来实现要求的愿望。除了可以“回向”给自己的冤家债主，以求清还欠下的冤孽外(主动还债，总比被“追到上门才还”更有“诚意”，一定“回向”，求在一生的福报寿元用尽时(百年归老)，能够出离苦海，往生西方！而且阿弥陀佛他发了四十八个大愿，其中肯定地说，只要有人至诚念他的佛号，又发愿求生到他的西方极乐世界去的话，那么当这人临命终时，一定会现身于那人面前，不论他的债还清了没有，也都接引他到西方，这便是念佛的殊胜好处，可以“带业往生”！到了那儿，衣食随念而至，永无灾病烦恼，故称极乐世界，可以找本佛祖不问自说的“阿弥陀经”看看，描写得很清楚。也永远不用再轮回了，寿命无量，在那处修行，由佛菩萨亲自教导，直至成佛。修成了，再回来渡化自己的冤亲债主那时才还债。
佛经中明确地说：“诚心念佛一句，能灭八十亿劫生死重罪。”所以我们若果能够每日不间断，纵然只念十分钟，诚心恳求将念佛功德回向给自己过去累世多生的冤家债主，或回向给子女和亲人的冤家债主，只要持之以，一定见效！但不可以一暴十寒，一日很用心地念，一日却又忘记了不念，或是懒去念。但是念佛法门虽好，也要依正确方法修持才能见效。那便是要修净业三福了。详细的解说大家可参看观无量寿经，简单来说，除了至诚念佛外，日常更要努力行善去恶，诚心忏悔以往所犯的孽，不令再犯(虽然坏心思也不是一下子便能全改得了的，但诚心忏悔确会消孽障，心中惭愧便能精进)，否则日日加造新孽，便永远也还不完了的！那便真的是“自作孽，不可活”了。杀生也是造罪孽，所以要戒吃肉，可能的话，渐渐学习吃素。
当明白了以后，切实念佛，不用求福，只求了孽还债，若能持之以，冤孽轻了，智能自开，一切必定有改善！但需要多少时间才见效？那却是要看我们自己了！因为关键在于每个人欠的债有多重，以及我们念佛时的诚意有多大了！最重要的是，一定又一定的要有心，只要天天不间断，那怕最初时每晚只念十分钟，但往后只增加，不能减少，真心念佛，从没有不灵验的！初念时一定要慢，不可草率了事，心中很多时候在胡思乱想，不用理它，也不须要去除妄念，只是专心一字一字清清楚楚的“从心想起，从口念出，从耳听入”。用耳将每一个字听得清清楚楚，心中自然会静下来。这秘诀是“口念、耳听、心印”。我最初弄不明白如何是心印，原来很简单，用心听得清清楚楚，便是心印。不断一句接着一句，口念、耳听、心印，渐渐不知谁先谁后，如连珠循环流转不窒滞，又如走马灯，规律地向同一方向“追逐”，心中却又不急不缓，念而不念，不念而念，好象不是自己在念似的，久久自然心中澄明滢澈，能如此，心中早已不再乱了。大势至菩萨在念佛圆章中说：“都慑六根，净念相继”，佛号一句接着一句，所谓“泼水不能进”，杂念不能*入，那么，若能保持不失，功夫成片，便可达到“事一心不乱”，那时候，日常心境很宁静祥和，行为也不用强制了，遇事能随缘不执着，不起“现行”(负面怨恨情绪)，变化了气质，脾气毛病自然化掉了，别人当然也很容易察觉到，你现在和未念佛以前判若两人，自己也是如人饮水，冷暖自知，对念佛法门的殊胜，也不用我再来说，大家也会明白，也会和我一样，希望别人也能够如此“改造”自己，能心境祥和，便已是离苦得乐了。
一句佛号，有如日出东方，纵有万树千花，皆能普照，千里冰封的山川，也可转眼消融！万年无比黑暗的角落，拆了屋顶遮障，阳光一照耀，又有那一丝黑暗可以残存？我们将念佛功德，回向给所有的冤家债主，他们都得到佛的救拔！而我与他互相间的孽债，自然容易消解了。但愿人人皆肯真诚心念佛，久久必有效验！古往今来，数不尽的人也成功了(可找净土圣贤绿来看看)，只在乎能否持之以，日日也一定抽时间来念佛，能定时早晚各一次最好，不可以的话，每晚洗漱后只念一次也可，但一定要专心，慢慢的念，绝不可躁急，求“交差”了事，面向西方，念“南无阿弥陀佛”，百至千句随意，但虽可随意，却也必须衡量自己欠债的轻重。不能懒散悠忽，敷衍了事，这也是很多念佛人常见的毛病，也正正是为什么人家念佛屡有奇验，自己却不太明显见效的原因了，好比电视频率未调较正确，接收受干扰，画面时好时坏，声音时有时无，而我们念佛时的心境，有时很诚心专注，有时又散乱敷衍，又怎能连续而稳定地，接收到佛光的加持护佑？有一位念佛很精进的朋友，谈到有一位亲人，遇到了很大的困境，她于是每天早上，暗地里为他念佛消孽障。可是求了一段时间，却好象是泥牛入海，一点儿的反应也没有。当时她在想：“他的孽障一定是很重的了(因为她以往为别人念，通常不太久便见效的)！况且，也一定是自己还未够诚心！”她没有气馁，也没有怨佛菩萨怎么今次不“灵”了？于是每次她更加集中意志地念，而且每日更加念多一倍的时间，心中很诚恳，很悲切，每次差不多念到淌下泪来了，终于，如俗语说皇天不负有心人，好象气球愈吹愈大，突然砰到一声，爆破了！一切困境都突然转了过来，刹那间豁然开朗，事情终于解决了！我微笑地说，念到悲恳切切，念到天愁地惨，念到风云变色，念到地动天摇，很令人感动，但如能念到天清地朗，清凉世界，一片平怀，心无罣碍，得失随缘，能所两忘，不住生死涅槃，那便更好了。我有感而说偈：“罗汉圆睁法眼，菩萨微笑低眉，如来乾坤朗朗，念佛胸怀细味。”
若能天天绝不间断，忙也如此，病也如此，心境快乐也如此，苦恼愁闷也如此，终不肯间断，终不肯放弃，终不肯急燥草率，敷衍了事，不怀疑，不夹杂，念佛能如此，方谓之真诚！念佛能如此，方能有感！念佛能如此，方能有消灾改运的力量！念佛能如此，方能有超生了死的把握！其实改运化劫无他法，也绝无快捷方式，只在消孽积福下手便可生效，很简单，只是一条加减数而已！每日尽量不再增加新的孽债，每日老实念佛；平日随缘随喜行善，真心做，那怕是大病大劫，也肯定可以改运。
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