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高取远

龙虎寺禅院中的学僧正正在寺前的围墙上，模仿一幅大打出手的画像，图中龙正在云端回旋扭转将下，虎踞山头，作势欲扑，虽然点窜屡次，却总以为此中静态不敷，适巧无德禅师从表面返来，学僧就请禅师评监一下。无德禅师看后说道：“龙和虎的外形画得不坏，但龙取虎的特征你们晓得几？此刻应该要明确的是龙正在攻击之前，头必需向后畏缩；虎要上扑时，头一定自下抬高。龙颈向后的屈度愈大，虎头愈贴近空中，他们还就可以冲得更快、跳得更高。”学僧们十分欢乐的受教道：“先生真是正中要害，我们不但将龙头画得太向前，虎头还太高了，怪不得总觉得静态不敷。”无德禅师藉机说教道：“为人处事，参禅修道的事理还一样，退一步的筹办以后，才气冲得更远，谦虚的检查以后才气爬得更高。”学僧不解似的道：“先生！退步的人怎能向前！谦虚的人怎能更高？”无德禅师庄重的说道：“你们且听我的禅诗──“手把青秧插满田，垂头便见水中天；身心清净方为道，退步原来是向前。”诸仁者能会心么？”诸学僧至此均能省矣。禅者的品德，有自负的一面，他们有时英姿勃勃，孤傲不群，有如龙抬头虎相扑；但有时还十分自谦，有如龙畏缩，虎垂头。这正阐明了当进则进，当退则退；当高则高，当低则低。所谓进退有据，崎岖有时还。龙为兽中之灵，虎为兽中之王，禅者乃人中之贤，故作姿态，以谦为尚，不亦宜乎？

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