钓甲鱼是放生的吗

过好每个当下，让人生不留遗憾。

　　统统有为法，皆如虚无飘渺。

这是宇宙人生亘古稳定的必然规律。所以，佛陀通知我们，＂人间无常，疆土危脆＂，期望我们能对这个变更、长久、不实的人间，生起真正的出离心。

　　虽然如是，我们人类仍是竭尽所能，处心积虑用尽种种办法，寻求寿命永享，长年累月。但是不管再新的科学、再高的手艺，亦不也许冲破宇宙的自然规律。

　　接连不断的后患无穷，一次再次地提醒着我们──人间万事万物都不多是永久的、稳定的；既然不测或灾难全是无可不免的，那末，若何才能在减低人为毛病因素的与此同时，尽可能保障珍贵生命财产的宁静？这一些后患无穷的屡次发作，是否能让我们对人生的＂无常＂取得更深刻的启示？

劫难的性命启发

　　正在宇宙纪律的自然法则下，人世的劫难既然是没法回避的，那末当天下鼎沸到临的时辰，我们应该以何种立场来应对呢？

　　忍受悲悼取同感别人

　　看到媒体发布的殒命人数渐渐增添，或看到电视画面里的现场，这对我们每个人来讲全是一次次心灵的震惊。

　　我们能够感受到无数忧伤的人群，还正在电视机前悄悄的忧伤——我们正默默地由这一些劫难中进修忍受忧伤，进修同感别人。

　　人类汗青发展到本日，阅历了无数的祸不单行；由灾害中，让我们发挥了人取人之间最大的爱心取同情，让彼此间加倍顾惜和和睦。

　　正在我们远远地支付悲悼、乃至是伸出援手以作施助的时间，还分管了受难者面对的灾难，并且正在悲悼中进修慰藉和期盼、豪迈取智能。

　　学会爱惜身旁的人

　　眼见受难者骨肉分离、家败人亡，让我们感应一家人能在世在一起，便是最幸运的事。倏忽的劫难，为我们一个厘清＂对本身最主要的事物＂的机遇。

　　正在清闲的生活中，我们也许早就忘却了珍爱，忘却了天天一个拥抱，一句关切的问侯；但是劫难一旦到临，让我们登时苏醒起来了，提醒我们性命是如斯的贵重：我们没有但要珍爱本身的性命，也要珍爱身旁人的性命。

　　每当劫难到临，能够发明良多家庭的干系变得更亲热了，良多同伙的联络还间隔拉近了。由于逝去的人而令我们愈加珍爱面前的人、身旁的人，这还许便是＂祸兮福所倚＂的原理。就像一句谚语所说：＂上天取去我们看为名贵的器材，那就是由于他要别的赏给我们更名贵的。＂

　　舍弃细微的懊恼取疑心

　　正在劫难带来的存亡震动前面，我们有无意想到困扰自身的那些小事情、小疑心倏忽皆变得不过尔尔了呢？

　　我们还好好的在世，这便是莫大的幸运——取那些哀失人命、失去至爱亲人的大哀思、大不幸相比，那些＂测验焦急＂、＂找不到合适的事情＂、＂觉得孤苦＂的小伤感、小心态又算得了什么呢？

　　我们往往是生在福中不知道福。实际良多时间，灾害的发作，能够升华我们的承受能力，教我们学会真正的顽强。

　　我们无妨试着用同感灾害的心境，转移自身心态的重心，跳出自身长久以来被困的狭窄心事，看看它们有何等细微。所以，灾害教会我们藐视自身的懦弱，向灾害中的人们进修更多的刚强。

　　由心灵动身赐与别人有用的救济

　　任何劫难产生以后，每个人所能奉献的虽然只是小小的气力，但关于劫难而言，全是一种补偿取支援。

　　因为我们绝多数人都不是受过专业救护锻炼的人员，终究没法冲到前列往救人，只能从迢遥的处所用朴拙的心念供应小小的接济，但事实上关于劫难而言，心理上的波及面，常常比生理、物理上的还要大。

　　所以我们的奉献，要由心灵动身，只要关于这场劫难的重修是良性的，皆无妨去做，比方捐款、捐物资等等，这一些皆是特别很是直接的接济。而由心灵动身的助人行为，不管接济的巨细，皆是一次有用的撑持。

存亡就在一瞬间，

今晚睡下去，

不知道明晨还能不可以醒来。

来不及一声道別，

来不及一声再会，

来不及看最终一眼，

太多太多来不及......

世界上除存亡，

别的真的全是小事！

劫难不只教会我们联结，

还能教会我们

将身比己、推己及人，

有效地往造就愁肠百结的情怀。

正如谚语所云：

＂施比受更有福＂

，

这确是不移的事实。

休戚与共 我们伏愿

佛光普照 法雨广施

四生九有 同登华躲玄门

八难三途 共进毗卢性海

三宝加被 八部护持

来者不拒 随愿所成

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