代放生求姻缘

　　丁六、庄重上首好事成绩

　　何者庄重上首好事造诣。偈言，如须弥山王，胜妙无过者故。

　　丁七、庄重主好事造诣

　　何者肃静主好事成绩。偈言，天人丈夫众，尊重绕企盼故。

　　丁八、肃静不虚作方丈好事造诣

　　何者庄重不虚作方丈好事造诣。偈言，观佛本愿力，逢无空过者，能令速知足，好事大宝海故。即见彼佛，未证净心菩萨，究竟得证同等法身。取净心菩萨，取上地诸菩萨，究竟同得寂灭同等故。

　　略说八句示现如来自利利他好事庄重次序递次成绩，应知。

　　丙两、观菩萨

　　云何考察菩萨肃静好事成绩。考察菩萨肃静好事成绩者，观彼菩萨有四种正修行好事成绩，应知。何者为四。

　　丁一、不动

　　一者于一佛土身不动摇，而遍十方各种应化，如实修行，常作佛事。偈言，安乐国清净，常转无垢轮，化佛菩萨日，如须弥方丈故。开诸众生淤泥华故。

　　丁两、一念一时无前后

　　两者彼应化身，一切时不前不后，同心专心一念，放大灼烁。悉能遍至十方天下，教养众生，各种便当，修行所作，灭除一切万物苦故。偈言，无垢肃静光，一念及一时，普照诸佛会，长处诸群生故。

　　丁三、无余

　　三者彼于统统天下，无余照诸佛会民众，无余宽大无量扶养恭顺惊叹诸佛如来好事。偈言，雨天乐华衣，妙香等扶养，赞诸佛好事，无有分离心故。

　　丁四、遍至

　　四者彼于十方统统天下无三宝处。方丈庄重佛法僧宝好事大海，遍示令解如实修行。偈言，多么天下无，佛法好事宝，我愿皆往生，示佛法如佛故。

　　甲四、净进愿心

　　又向说察看庄重佛土好事造诣。庄重佛好事造诣。庄重菩萨好事造诣。此三种造诣愿心庄重，应知。

　　略说进一法句故。一法句者，谓清净句。清净句者，谓实在伶俐无为法身死。此清净有二种，应知。多么二种。一者器人间清净。两者众生人间清净。

　　乙一、器人间清净

　　器人间清净者，如向说十七种肃静佛土好事成绩。是名器人间清净。

　　乙两、众生人间清净

　　众生人间清净者，如向说八种庄重佛好事造诣，四种庄重菩萨好事造诣，是名众生人间清净。如是一法句，摄二种清净义，应知。

　　甲五、善巧摄化

　　如是菩萨，奢摩他，毗婆舍那，广略修行，造诣柔嫩心。如实知广略诸法。如是造诣巧便当回向。

　　何者菩萨巧便当回向。菩萨巧便当回向者，谓说星期等五种修行，所集统统好事善根，不求本身方丈之乐。欲拔统统众生苦故。作愿摄取统统众生，共同生彼安泰佛国。是名菩萨巧便当回向造诣。

　　甲六、离菩提障

　　菩萨如是善知回向成绩，即能阔别三种菩提门相违法。多么三种。

　　乙一、聪明门

　　一者依聪明门，不求自乐，远离我心贪著自身死。

　　乙两、慈祥门

　　两者依慈祥门，拔一切万物苦，阔别无安众生心故。

　　乙三、方便门

　　三者依方便门，怜愍一切万物心。阔别扶养尊重自身心故。

　　是名阔别三种菩提门相违法。

　　甲七、顺菩提门

　　菩萨阔别如是三种菩提门相违法，得三种随顺菩提门法满意故。多么三种。

　　乙一、无染清净心

　　一者无染清净心，以不为本身求诸乐故。

　　乙两、安清净心

　　两者安清净心，以拔一切万物苦故。

　　乙三、乐清净心

　　三者乐清净心，以令一切万物得大菩提故，以摄取众生生彼领土故。

　　是名三种随顺菩提门法知足，应知。

　　甲八、名义摄对

　　向说聪慧慈善便当三种门，摄取般若，般若摄取便当，应知。

　　向说阔别我心没有贪著本身，阔别无安众生心，阔别扶养恭顺本身心。此三种法，阔别障菩提心，应知。

　　向说无染清净心，安清净心，乐清净心。此三种心，略一处造诣妙乐胜至心，应知。

　　甲九、愿事成绩

　　如是菩萨智慧心，便当心，无障心，胜至心，能生清净佛领土，应知。

　　是名菩萨摩诃萨随顺五种秘诀，所作随意安闲造诣。如向所说身业，口业，意业，智业，便当智业，随顺秘诀故。

　　甲十、利行满意

　　复有五种门，渐次成绩五种好事，应知。何者五门。一者近门。两者大会众门。三者宅门。四者屋门。五者园林游戏地门。

　　此五种门，初四种门，造诣进好事。第五门，造诣出好事。

　　乙一、近门

　　进第一门者，以星期谢天谢地为生彼国故，得生安泰天下。是名进第一门。

　　乙两、大会众门

　　进第二门者，以赞叹谢天谢地，随顺名义称如来名，依如来光明智相修行故，得进大会众数。是名进第二门。

　　乙三、宅门

　　进第三门者，以同心专心专念作愿生彼建奢摩他沉寂三昧行故，得进莲华躲天下。是名进第三门。

　　乙四、屋门

　　进第四门者，以专念观测彼妙肃静，建毗婆舍那故，获得彼处，受用各种法味乐。是名进第四门。

　　乙五、园林游戏地门

　　出第五门者，以大慈善，观测统统苦恼众生，示应化身，回进存亡园懊恼林中，游戏神通，至教养地，以本愿力回向故。是名出第五门。

　　菩萨进四种门，自利行成绩，应知。

　　菩萨出第五门，回向好处他行成绩，应知。

　　菩萨如是建五门行，自利利他，速得成绩阿耨多罗三藐三菩提故。

　　刘璟是明朝人，他的父亲是着名的“大司寇”，他是父亲最小的儿子。

　　有一天，刘璟要渡长江，见渔翁抓到一只大海龟，刘璟心生怜悯之心，决意将它买下来放生。那只龟一向跟在刘璟的船后送他，跟了五六里还难分难舍。当夜，刘璟住在旅社，梦见一名黑衣的道人，对他说：“令郎广行众善，三年从不懒惰。现在您能够增禄了。但您的身体一直衰弱懦弱，不免要受寒。

　　刘璟醒来后，了解昨晚那是神龟来报恩，就遵照所学的方式勤奋，公然身体一天比一天好了。一日刘璟请周士涟相士来都城，相士发明刘璟的鼻子呼吸声异常纤细。第二天凌晨起床后，周相士就向刘大司寇庆贺：“这些年来，您令郎的身体状况好了良多，昨日我发明他学会了乌龟的呼吸方式，没有但对他的安康有益，并且能够福寿绵绵，真是他的积德福报啊！”

　　厥后刘璟活到了九十八岁。

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