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百业经：一只雪蛙,以血肉施八万蚂蚁

译序(摘录)

百业经是我等巨匠释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深典范。共有一百多个公案，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、神仙、国王、大臣、婆罗门、檀越，住民、妓女、猎人等人物，形象地阐清楚明了善恶之因必感善恶之果的真理。龙猛菩萨正在中观宝鬘论中曾有“无见堕恶趣，有见生善道”的教言，即没有因果正见的人不免出错恶趣，而有因果正见的人自然能往生善道。大恩上师法王如意宝晋美彭措还正在六千余名四众门生前夸大：“凡是听闻、读诵、受持此百业经的人，若能对因果不虚生起刚强的决定信念，审慎遵照因果，而且精进修持、反悔罪障，必然不容易出错。”故门生们对此经生起了极大决定信念。.....。

正在翻译百业经的历程中有很多人赐与了热情的撑持，正在此谨表谢忱。以此好事，愿我们及统统有情深信因果，同生极乐!愿增吉利!

译者

一九九九年一月三十日

法王晋美彭措金刚上师传讲

堪布索达吉译导

(51)一只雪蛙以血肉施八万蚂蚁

尔时，世尊由嘎西城出游到鹿野苑，正在鹿野苑丛林中有憍陈如等五比丘正在苦行，他们瞥见世尊远远地向他们走来，就共同商定：“沙门果达玛本日到我们这里来了，我们转瞬之间皆没有应对他尊敬，没有得没有起家欢迎星期，只是坐着召唤一声‘您来了，请坐!’就能够了。由于本来我们一同苦行，厥后，他就没有是少欲满足了，天天吃的是饭菜、酥果、芝麻等很多甘美丰厚的食品，还用热水洗浴，这一些举动很没有如法。他本日来是能够，但没有要对他多作别的的侍奉。”渐渐地世尊已临近了，以其内涵的威德力，五比丘皆城下之盟地有的敷座，请佛进座;有的端来温开水，请佛洗足;有的接过法衣;有的接过拐杖、钵盂并热情地说：“果达玛，您来了，请进坐!”世尊这时候内心明确他们皆违反了本身内部的誓词，仍是沉默没有语，进座后，五比丘指名道姓，直接叫种姓，语气立场仍是有失尊敬。五比丘老是直呼世尊之名没有存尊敬，这时候释迦牟尼佛对他们说：“您们没有应该对我如斯称谓，如许您们本身将正在轮回中时受苦，由于对圆满统统好事的如来正等觉必须有相应的尊敬称谓。”听了世尊的这一些话，他们也就直言没有讳地说：“之前您和我们一同苦行，您没有获得圣者的一些好事;此刻，由好事和聪明层面好象您也没有什么增加，差别的是：您求名利、没有满足、没有少欲，多贪食品，享用热水洗浴……。”世尊就问五比丘：“此刻，我身色金黄，诸根调伏，您们没有现量见到吗?”五比丘万口一辞地答世尊曰：“见到了，见到了。”然后世尊慈爱地对他们讲：“我们修道要想得造诣，就没有能堕进二边：一是没有能过于耽著人间的享用;二是没有能使五蕴过于受苦，无衣无食，由于毕竟是欲界众生，堕进任何一边皆没有易造诣。阔别二边，当依现前菩提的中观道。”五比丘听了世尊的开示后，立场大相径庭，对世尊生起了尊敬心，乞求传法。因而，我等大家如来正等觉释迦牟尼佛今后便起头为他们传法。时五比丘得罗汉果位，八万皇帝与此同时得圣果。诸比丘齐赞世尊：“罕见!善哉!世尊今令五比丘得证罗汉果位，八万天人亦得殊胜妙法身心满意，并得趣进最毕竟的涅槃圣果。”

世尊告众等曰：“不然则此生我以殊胜的妙法令其知足，往昔我还曾以本身的血肉知足过他们。汝等且倾听：很早以前，正在一片悄然默默的处所，有一只雪蛙住正在小山洞里。它慈悲心具足，从来不害任何性命，仅以植物的根、茎、果来保持性命。有一次，它按例外出找食品，碰见了一个卑劣的猎人，他没有半点慈悲心，抓住它竟活生生地把皮剥光，再把它放了。这只雪蛙死不了活不了，痛苦难忍，四周蹦跳，见到树下一处凉荫，便去小憩。哪知又被一只蚂蚁瞥见，蚂蚁马上返回蚁穴，叫来同伙八万只蚂蚁，共来咬食这只没皮的雪蛙。雪蛙就忍受着这难忍的痛苦，心想：我此刻虽然能摆脱逃离这群蚂蚁，然则，我摆脱本人的一个性命，却害了良多的性命，不克不及那样作。我宁肯舍弃本人的性命，还不肯损害一个众生。大菩萨身堕恶道，心却未蜕化。它一边安忍，一边发无上的菩提心：愿以此善根令沉溺正在轮回中的众生，未得度者速得度，未安泰者得安泰，未摆脱者得摆脱，未涅槃者速涅槃。以此善根愿我能圆满如来正等觉人天导师的果位。此刻我用已血肉知足他们，愿未来能以无上妙法知足他们，令他们齐证得圣果。事先，雪蛙如是发菩提心。

诸比丘，那时的雪蛙便是目下当今证得无上菩提的我，八万蚂蚁便是目下当今得圣果的八万天人。今昔皆有如是的人缘。

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