海涛讲代放生，海涛法师弘法讲义-2009年：菩萨讲义

5、关于菩萨戒的学处，我们还讲过，如果利根者，根据《虚空藏经》中所说，必需守持十八条戒律；如果中根者，依《猛怒檀越叨教经》的观念，要守持四条基础戒；如果钝根者，按《鼎力便当经》中所讲，只需守持「舍不得愿菩提心」这一条便可。

6、宁玛派的有些论师还说：依《妙臂叨教经》的看法，学人应根据自身的基本学建菩萨戒，基本好的人该当多守戒律，基本不好的，守戒的条数则能够少一点。

7、菩萨是以什么身份呈现的呢？这个很难说。比方我们到市肆内里，那些卖东西的人也好，中间南去北来的人也好，没有任何理由说这一些人这不是菩萨的化现。我见到了他，接触到他，听到他的声音，皆很有大概取得无量的好处。

8、有时候我们瞥见不幸的众生，对他生起大悲心，事实上这还多是菩萨的化现。就像无著菩萨见到弥勒菩萨化身的母狗一样，母狗看起来稀奇不幸，后果却是弥勒菩萨。一样，有些众生的性情欠好，行动不如法，还不可以必定他就不是菩萨。

9、《萨迦格言》云：「通常不为利他想，这人举动如牲畜。」假如我们不为别人着想，成天全是自身吃吃喝喝，那跟牦牛没有什么不同。

10、我们一天二十四小时没有制任何恶业，一向念谢天谢地、观音心咒、拿着转经轮，对本身的规定还极度严厉，没有起贪婪、瞋心，那样算算没有上是大乘修行人呢？基础算没有上，由于相续中的菩提心没有具足。所以，大乘菩萨戒还要增长一条「饶益有情戒」，这便是大小乘的差异。

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