可以为死去的人代放生吗，我放不下已经死去的人

一、西安那里能够代放生鱼类

1、nbsp我有一個哥哥。然则三年前他已經往了极乐天下。三年了我还没有克没有及接受这个事实。我从小到大的火伴就只有哥哥。正在我童年时代父母是恍惚的。爸爸正在我还正在妈妈肚子里的时分就往了牢狱，直到我六岁了才第一次见到这个生疏的爸爸。妈妈就这样一个人把我拉扯大。从小到大我和哥哥的情绪就很好。当他离往的时分我还几近溃逃了。手段上的几条刀痕还一清二楚。我没有知道接下来本人要如何往单独面临生活，天天皆正在泪水中渡过。听过时候能够冲淡统统这句话，我还认为能够。然则用了三年的时候还没有克没有及冲淡，反而怀念日趋剧增。我还正在念书，正在上课的时分老是无故的堕泪。教师和同砚皆以为我很奇异。即使是现正在正在写下这篇文章的时分，我还正在堕泪。我对这个天下曾经麻木了。我没有知道如何才能没有想起哥哥。爸爸正在表面养着一个又一个的女人。并且对妈妈还是拳脚相加。妈妈还备受煎熬。我心痛妈妈，我没有敢把本人驰念哥哥的悲伤表现出来，嫌她再还没法接受嫌她会疯掉。妈妈天天皆正在念佛经。我好想分开这里，往换一种新的环境生活。

2、问：南无阿弥陀佛！顶礼师父!感谢师父！都说仳离罪孽很重，那若是为了还俗而仳离，那有若何呢？我丈夫同心专心在学佛上，我们已分家三年，他想还俗，厥后服从师父疏导，在家建，本来一向默契，俩人双建。只是本年，他有点走火入魔，熟悉一邪见男居士，俩人搞在一同。后经师父劝其到南京，见一老法师，才苏醒返来。而自那之后，连伉俪亲情，说都要放下，这对我进攻很大。家庭堕入破裂中.虽然我了解，要忍，可是丈夫已要放下，那家庭维系，伉俪关系就没仕么意义了。

3、了幻法师答：类似问题巳答复过，没有妨再对机答一次。假如人缘成熟，为了还俗而仳离是能够的。皆嫌还俗，和尚从何而来？口说要还俗，一劝就转头，大概是人缘没有具，道心没有坚吧？全国近十三亿汉族人，但还俗人只有十万出头，藏族喇嘛有十余万人，但全国的藏族人仅六百万人而巳。汉僧正在民国时80万人，现正在是远远没有够哦。假如人缘如斯，丈夫要放下亲情，您又惧嫌什么呢？又有什么可忍的呢？一天正在“我执”中打转，固然会有懊恼挂碍。《心经》云：“心无挂碍，无挂碍故，无有可骇，阔别倒置理想，毕竟涅槃。”他真的放下，就玉成他！您把孝长育幼的义务担负起来，伉俪成道侣，世出人间俱造诣，赛过相互诉苦悬念。

4、王景文居士，名玉纯，世居辽宁省岫岩县。

5、他开初务农，厥后进修做生意，喜好积德，信奉佛法。

6、五十三岁时，他带领老婆和儿子发心吃长素。由于次子超寰和四子学佛，所以了解念经是横超三界，直接离开循环的捷径，并且在家人很轻易建行。因而他就虔建净土，专持佛名，以求生西，逐日接续，甚至连睡觉和作梦时还不忘记念经。

7、民国三十一年八月二十七日，他到西山宗子家，晚饭的食量忽然降低。没想到来日诰日早晨他回绝饮食，并且说：“我以为身体衰弱，也许不久于人间，将没法比及九月了！”

8、由于王老先生没有病痛，所以他的宗子听了之后，其实不加以器重。宗子把这一些话告知他老婆，恰好为四子听到，惊诧万分地说：“这是爸爸要往西方，预知时至，必需赶紧准备后事！”

9、四子一方面请母亲检送衣裳，一方面问王老居士：“您而今觉得若何？清心念经，不必要计算其他俗事！”

10、王老先生答复：“我没有病，只是没有想吃罢了！”因而，他就闭着眼睛没有说话，但是手指没有绝地震着。

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1、他的儿子问他，他说：“我不说话时，即是以手指记载念经的数量，不必要再打搅我！”

2、次子超寰本来在安东办事，转职到凤城。两十九日晚课终了，才进入寝室，溘然感到父亲来了，恍如说：“我彻夜子时，超生西方净国！”

3、超寰惊诧万分地说：“果真如此，孩儿不光不可以瞥见父亲，并且不可以送爸爸您往生了！”

4、王老居士答复：“没有妨害！您四弟已返来，他还了解各类临终的事宜。并且我已到西山您年老家，由于那边比力平静。”

5、超寰即合掌念经，默默地回向说：“若是我爸爸将要往生净土，想要佛祖慈善，没有要使我们父子没有能想见，而来没有及送他往生！”

6、其时，超寰感到父亲说：“明日能够接到你四弟打来的德律风！”

7、超寰说：“来日诰日我收到德律风，后天下战书决意能够到达家庭中，盼望父亲略微等候一会儿！”

8、王老居士说：“假如那样，我能够正在玄月二日子时往生西方，我决议等你来，才往！”

9、来日诰日下战书，超寰公然接到他弟弟打来德律风，他赶忙赶到安东，居然没有夜车。玄月一日，他带着太太和儿子返回故里，问王老居士说：“爸爸！您目下当今感到若何，是不是仍旧经常念经呢？”

10、王老居士答复：“我没有病，念经决不会暂忘！”说完，就闭着眼睛默念经号。

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